Español en EE.UU. Recapitulación y reflexión finales


¿Qué diferencia metodológica existe entre el «español de los Estados Unidos» y el «español en los
Estados Unidos»?


A continuación se ofrece el fragmento inicial de la traducción del Quijote al spanglish, que ha
llevado a cabo Ilan Stavans (http://www.cuadernoscervantes.com/art_40_quixote.html):

In un placete de La Mancha of which nombre no quiero remembrearme, vivía, not so long ago, uno de
esos gentlemen who always tienen una lanza in the rack, una buckler antigua, a skinny caballo y un
greyhound para el chase. A cazuela with más beef than mutón, carne choppeada para la dinner, un
omelet pa’ los Sábados, lentil pa’ los Viernes, y algún pigeon como delicacy especial pa’ los
Domingos, consumían tres cuarers de su income. El resto lo employaba en una coat de broadcloth y en
soketes de velvetín pa’ los holidays, with sus slippers pa’ combinar, while los otros días de la
semana él cut a figura de los más finos cloths. Livin with él eran una housekeeper en sus forties,
una sobrina not yet twenty y un ladino del field y la marketa que le saddleaba el caballo al
gentleman y wieldeaba un hookete pa’ podear. El gentleman andaba por allí por los fifty. Era de
complexión robusta pero un poco fresco en los bones y una cara leaneada y gaunteada. La gente sabía
that él era un early riser y que gustaba mucho huntear. La gente say que su apellido was Quijada or
Quesada —hay diferencia de opinión entre aquellos que han escrito sobre el sujeto— but acordando
with las muchas conjecturas se entiende que era really Quejada. But all this no tiene mucha
importancia pa‟ nuestro cuento, providiendo que al cuentarlo no nos separemos pa‟ nada de las
verdá.

Comenta:

a)      Rasgos del spanglish presentes en la traducción (préstamos, calcos, mezcla de códigos,
alternancia de códigos, etc.). ¿Existen patrones regulares en esta modalidad lingüística?;

b)      Pertinencia de traducir la otra cervantina al spanglish.


Con el final de la década de 1980 irrumpe a gran escala en los Estados Unidos el concepto de
frontera o border, desarrollado ampliamente por la escritora chicana Gloria Anzaldúa en su obra de
1987 Borderlands/La Frontera: The New Mestiza (San Francisco, Aunt Lute), una visión transgresora
en la que frontera no se liga a línea de separación estricta sino a espacio de creación y de forja
de una identidad múltiple. A esa identidad va unido un nuevo lenguaje, también de frontera, que
refleja la condición camaleónica de sus hablantes, y que Anzaldúa reivindica como parte
constitutiva esencial del ser chicano. Comenta el fragmento de esta obra que se reproduce a
continuación, tomado de la página 55:

Change, evolución, enriquecimiento de palabras nuevas por invención o adopción have created
variants of Chicano Spanish, un nuevo lenguaje. Un lenguaje que corresponde a un modo de vivir.
Chicano Spanish is not incorrect, it is a living language […]. For a people who are neither Spanish
nor live in a country in which Spanish is the first language; for a people who live in a country in
which English is the reigning tongue but who are not Anglo; for a people who cannot entirely
identify with either standard (formal, Castillian) Spanish nor standard English, what recourse is
left to them but to create their own language? A language which they can connect their identity to,
one capable of communicating the realities and values true to themselves —a language with terms
that are neither español ni inglés but both.


Identifica los elementos de spanglish que aparecen en el siguiente texto (fragmento de la novela El
super, de Claudia Williams). Compáralo con la versión en español que se ofrece después:

Tuve que coger un taxi en mi lonch breic. Mi yipeta la tengo en el taller para que la chequeen con
la compiura. Me quedé estoqueado con ella ayer. Yo creo que le van a tener que setear el taiming o
darle un buen tunop. Cuando llegamos al sitio esta tarde, el draiba del taxi se le quedó la llave
adentro con la puerta laqueada. Tuvo que dejar el carro en el parquin lot. El me dijo, con esta
suerte que tengo, no voy a poder jitear la loto. El tipo se quejó en todo el camino de que su
guerlfrend se la pasaba jangueando y que lo estaba chiteando. Bueno broder, estoy bien bisi. Debo
revisar el rufo porque está liquendo. También van a venir a rebildear la boila. Los tinant del
bilding me están dando demasiado omplain. La bosa me va a tener que poner un pora. Con tanta
llamada soy tan popular que voy a correr para mellor. Te llamo para atrás. Cógelo suave.

Versión en español de la propia autora:

Tuve que coger un taxi durante mi hora del almuerzo. Mi camioneta «jeep» la envié al taller para
que la revisen con la computadora (el ordenador). Ayer me quedé atascado y creo que le van a tener
que afinar el tiempo y darle un buen ajuste al motor. Esta tarde, al llegar al lugar, al conductor
del taxi se le olvidaron las llaves adentro del carro con las puertas cerradas y tuvo que dejar el
vehículo en el aparcadero. Él me dijo, «Con esta mala racha no me podré ganar la lotería.» Él se
quejaba en el camino de que su novia se la pasa vacilando y que le está pagando mal. Bien, mi
amigo, tengo demasiado que hacer. Debo revisar la azotea porque está goteando. También hoy vendrán
a reconstruir la caldera. Los inquilinos del edificio se están quejando demasiado. La dueña me va a
tener que poner un ayudante. Con todas las llamadas de teléfono que recibo, me he vuelto tan
popular que estoy considerando lanzarme para alcalde. Te vuelvo a llamar. Cógela con calma.