Panhelénské hry
Panhelénské hry
• všeřecké hry
• hlavní
• pentetérické (penta eté = pět let)
• Nemea (v. z čerstvého celeru, petržele)
• Korint (borovice, celer)
• Delfy (vavřínový v.)
• Olympie (olivový v.)
menší hry
• Athény
• Théby, Plataje, Sparta, …
PH
• Význam:
– kultovní
– politický
– ekonomický
– „sportovní“
– …
• jen 1. místo
• rekord/ seznamy rekordů
Kategorie
• muži
• dorostenci:
–Olympie – jen 1):
• asi 17-20 let, tzv. paides
–Delfy, Nemea, Isthmos – 2):
• mladší 12-16 let (paides)
• starší 17-20 let (ageneioi)
Původ her
• náboženský
• oslava hrdinů nad jejich hroby x PA:
– v Olympii nad hrobem Pelopa,
– v Delfách Pythóna
– v Nemei Ofelta
– v Korintu nad hrobem Melikerta
• x oslava padlých reků a králů 1x:
– pocta jeho památce
– rozdělení hodností a majetku (i manželka či dcery)
– rozhodnutí o nástupnictví
• opakování nemělo smysl
Émile Mireaux (1980, 219) píše, že:
„účelem veřejných her pořádaných v určitých lhůtách bylo
skutečně velmi pravděpodobně přispívat k obnově
podzemních sil zajišťujících věčné trvání života a
vládnoucích nad jeho pravidelným obrozováním. Tato
životní energie se obvykle podle primitivních názorů
vtěluje do krále. V určitých časových úsecích je nutno ji
přezkoušet. A opravdu, v některých helénských obcích bylo
patrně běžné trvání každé vlády původně omezeno na
osm let […] Veřejné hry byly bezpochyby původně jen
příležitostí ověřit pravidelně – patrně každých osm let –
fyzickou svěžest a životní sílu vládnoucího panovníka.
Jestliže zvítězil, ujal se znova vlády; jestliže byl přemožen,
postoupil vítězi své místo a spolu s ním i svou ženu nebo
dceru.“
Nemea
nemejské hry
• k poctě Dia
• nad hrobem Ofelta (Archemora, Archimora)
– syn nemejského krále
– zardoušen hadem, chůva Hypsipylé, Sedm proti Thébám
- k poctě O. vojáci uspořádali vojenské hry
- každý ze 7 bojovníků vyhrál jednu disciplínu
- Hérakles po jeho zabití nemejského lva
- 573 BC
- léto (červenec) 1. a 3. roku OH
založení
• Argos
• ἑλλᾱνοδίκαι
– smuteční oblečení
• vítězství:
– věnec z olivových větviček, poté z listů petržele
(nosila smůlu) – odkaz na Ofelta
– dubový věnec z Diova posvátného stromu
Disciplíny
• γυμνικόι
– běh prostý
– běh ὁπλίταί
– πέντᾱθλον, πάλη, πυγμή, παγκράτιον
• ἱππικός
• músický agón (od helénismu)
• dramatický agón (od helénismu)
Korinth/ Isthmos
Isthmijské hry
• k poctě Poseidóna
• nad hrobem Melikerta (Palaimóna, tj. Sebevraha)
– syn Inó a krále Athamanta postihnutého μανίᾱ
– po smrti Diem povýšen mezi bohy
– přijal jméno Palaimón a byl na hřbetě delfína poslán na
Korintskou šíji
• oslava pádu tyrannis (Bakchiovci)
• podpora Athénami, spec. místa (A+K ručily za svatý mír)
- 582-570 př. Kr.
- 1x za 2 roky (2. a 4. roku OH)
- počátek jara (duben/května)
- Korint (po roce 146 př. Kr. Sikyon)
- větévka borovice, věnec ze suchého miříku (celer, smuteční
rostlina), později ze smrku (symbol Poseidóna)
- na počest M. je založil Sisyfos (jindy Théseus či Poseidón)
- legendy – agón héroů:
- Kastór v běhu,
- Théseus v ὁπλείτης
- Polydeukés v boxu
- Péleus v zápase
- Faethón v jízdě na koni
- Néleus v závodě čtyřspřeží
- Orfeus ve hře na kitharu
Disciplíny
• γυμνικόι
• ἱππικόι
• músické
• malířské (vystavené obrazy)
• taneční (bojové, se zbraněmi)
• dramatické (?)
• lodní
- Alexandr Veliký se zde prohlásil vůdcem všech Řeků před tažením na Východ
- roku 196 BC zde Titus Quinctius Flaminius vyhlásil řeckou nezávislost na Makedonii
„Hoj, Pověsti, ty dárkyně slávy, ó vzchop se,
na Keos pospěš, svatý ten ostrov,
a zvěstuj občanům poselství blahé,
že Argeios dobyl vítězství
v boji odvážných rukou!
Tak připomněl zas všechno to krásné, co od nás,
ze svaté země Euxantiovy,
kdo vykonal na Isthmu, na slavné šíji,
těch sedmkrát deset vítězství,
sedmkrát deset vínků.
I budí nyní krajanská Musa
svým hlasem píšťaly k sladkému znění,
slavíc vítězným popěvkem
Argeia Pantheidovce.“
Bakchylides, z písně Argeiovi Kejskému, vítězi v zápase z Isthmu (Řecká lyrika, 1954, 227).
Delfy
• k poctě Apollóna
• nad hrobem Pythóna
– šupinatý drak s hadím tělem
– syn Gaie
– žil v úžlabině u Delf
– zabit bohem Apollónem (pronásledoval Létu), jenž zde poté
založil chrám a věštírnu
pýthijské hry
„Chci s pomocí Charitek hlubokopásých
hlásat světu vítěze pythického,
chci Telesikrata s kovových štítem
opěvovat, šťastného muže,
jezdecké Kyreny zdobu!“
Pindaros, z písně Telesikratovi Kyrenskému, vítězi v běhu ve zbroji z Pythu (Řec. lyr., 1954, 207).
• na konci léta každého 3. roku olympijských her (1x 4 r.)
• politická významnost
• músický agón
• pýthias
• rozhodčí delfští kněží, hieromnémoni („vykonavatelé
posvátných úkonů“)
• vrchní dozor delfská amfiktyónie
• 582/1 př. Kr. či 589 př. Kr. (do té doby 1x za 8 let)
• věnec z vavřínu
• pořadí za OH dokazuje např. básník Kallimachos svými
iamby na vavřín a olivu:
„Slyš dále (oliva k vavřínu): nejsem lepší cenou závodní
než ty? Jeť závod v Olympii cennější
než závod v Delfech. Ale mlčme raději!“
Disciplíny
• zpěv na Apollóna za doprovodu kithary (Kréťan
Chrýsothemis)
• zpěv za doprovodu píšťaly
• hra na píšťalu
• hra na kitharu (558 BC)
• gymnický a hippický agón:
– dromos, diaulos, ὁπλείτης (498 BC), παγκράτιον dorostenců
(346 BC)
– tetrippon (398 BC), dostihy, závod vozů tažených hříbaty (378
BC), dvojspřeží hříbat a závod hříbat
Program
• 1 den na slavnostní procesí a oběti bohu
• 3 dny na músický ἀγών
• několik dní na γυμνικός ἀγών
• ἱππικός ἀγών
diváci měli zakázáno nosit si na στάδιον víno
„I. Farsalský Hagio Aknoniův, první z thessalských ty jsi
zvítězil v pankratiu, sváděném v Olympii,
pětkrát pak v Nemeji, třikráte v Delfech a na Isthmu pětkrát.
Není, kdo nad tvou paží někdy se vítězem stal.
II. A já jsem tohoto bratr, též stejný počet si věnců
odnáším z vítězných bojů, svedených ve stejné dny,
v zápasech dvojic. Však nejsilnějšího Etruska vůbec
zlomil jsem a on se vzdal. Mé jméno: Télemachos.
III. Oba pro ceny závodní stejně sil měli a já tu
Ageláos jich obou příbuzný pak jsem se stal.
Zároveň s nimi já v Pýthu jsem v běhu pro mládež vyhrál.
Tyto vítězné věnce z všech lidí máme jen my!“
Nápisné verše na sochách vítězných členů rodu thessalského tetrarchy Daocha ve všeboji, zápase
a běhu mládeže nalezené v Delfách z roku 337 př. Kr. (Nejstarší řecká lyrika, 1981, 363-364).
„León, syn Leónidův, svou zdatnost projevil tehdy,
když v Pýthó vítězství dobyl nad muži, co vedli tam
zápasy v pětiboji, a tím také ověnčil první
prastarou messánskou obec, nezávislou svou vlast“
(Obrázky z řeckého života, 1983, 39).
Olympie
„V rovině, jíž vane výjimečně uklidňující a libý vánek,
ojedinělý v celé Heladě, vládne ovzduší posvícenského
rozruchu, žijí tu (poutníci) v očekávání četných vítězství,
která proslaví obce vítězných borců, v jarmarečním zmatku
a v pouťovém chvatu a shonu“
- k poctě Dia
- nad hrobem Pelopa
- porazil krále Oinomaa v závodu koňských spřežení
- dobyvatel Peloponésu („Pelopova ostrova“)
- Tanlaos
olympijské hry
založení her
• hrdina Pelops
– Oinomaus, Hippodameia
• ídský Daktyl Hérakles
– a jeho čtyři mladší bratři (Hérakles, Paiónaios, Epimédés, Iasios a Idás)
– cesta do Olympie
– poctu Diovi ἀγών v běhu, skoku do dálky hodu diskem, hodu oštěpem a zápasem
– pojmenování Olympie
– Hérakles stanovil, aby se závod konal vždy po pěti letech podle počtu sourozenců
• rek Héraklés
– zasazení posvátného stromu, z něhož se dělal věnec vítězům
– oslava vítězství nad élidským králem Augiášem či po návratu Argonautů z Kolchidy
• Zeus
– oslavu vítězství nad Titánem Kronem přímo na místě vítězství
• králové Néleus z Pylu (otec starého válečníka od Tróje Nestora), Pelios z Iólku
(nepřítel hrdiny Iásóna) a Písa (zakladatel města Písy)
• Oxylos
– potomek Héraklův, praděd Ífita, vůdce Dórů a vládce Élidy
• Ifítos, Kleosthenés a Lýkurgos
• Klymenos, Epeios, …
historik F. Mezö Dějiny olympijských her
• Pravěk (do roku 776 př. Kr.)
• Doba spartského vlivu (776 př. Kr. – 468 př. Kr.)
• Zlatý věk Olympie (468 př. Kr. – 400 př. Kr.)
• Stříbrný věk Olympie (400 př. Kr. – 338 př. Kr.)
• Úpadek her (338 př. Kr. – 393 po Kr.)
1) Prehistorie antických pohybových aktivit v Řecku
1) do 7. století př. Kr.
2) původní homérská tělesná cvičení po změny aristei πρόμαχοι, která měla zásadní vliv na podobu řecké gymnastiky
3) vliv messénských běžců
2) Zlatá doba řecké atletiky
1) 7. století př. Kr. až počátek 5. století př. Kr.
2) rozvoj řecké gymnastiky, tělesná cvičení jako životní styl; pravá καλοκἀγαθία; rozvoj „sportovně“ kulturních typů jako ἀρετή,
σωφροσύνη, ἐκεχειρίᾱ, ἁβροσύνη ad.
3) gymnastika je zrcadlem kultury
4) vliv spartských ἀθληταί
3) Stříbrná doba řecké atletiky
1) 5. století př. Kr. až konec 4. století př. Kr.
2) doba, kdy začíná být řecká gymnastika, a nejen ona, více pod vlivem peněz; většími kontakty s Východem se rozvíjí ὕβρις a
πλεονεξίᾱ; i skrz postupnou komercionalizaci her, cvičení a společnosti začíná postupně zanikat řecká kultura a na poli „sportu“ se
konstituuje profesionalismus
3) ὕβρις a πλεονεξίᾱ začíná být normou a pod jejich vlivem se objevují muži civilizace, které reprezentuje Alkibiadés a jeho
olympijské vítězství
4) kultura stále převládá nad civilizací
4) Železná doba řecké atletiky
1) 4. století př. Kr. až 1. století př. Kr.
2) doba plného profesionalismu a přechodu antiky do civilizace; tělesná cvičení a původní řecká gymnastika se mění ve sport v
našem slova smyslu
5) Proměna řecké atletiky v římský sport
1) 1. století př. Kr. až 3. století po Kr.
2) čistá civilizace; do „sportu“, jehož základem byla řecká gymnastika, vstupuje, a poté jej úplně prostupuje, římská krutost; chladný
vítr civilizace obejmul a pohltil zbytky kulturních tendencí; plný profesionalismus a hry zaměřeny primárně komerčně;
hoplítomachii nahrazují gladiátoři, z boxerů a pankratistů se stávají zabijáci, jimiž je καλοκἀγαθία a Pindarova oslava vzdálena asi
jako vzezření Myrónových a Polykleitových ἀθληταί
3) hry ovládnuty gladiátory, závody jako obživa
4) vliv sportovců z egyptské Alexandrie
6) Úpadek a zánik římského sportu
1) 3. století po Kr. až 5. století po Kr.
2) pod vlivem krize a nového náboženství zaniká římský sport a civilizace; pád do nicoty, což umožnilo vznik nového kulturního pojetí
tělesných cvičení
začátek her
• druhý úplněk po letním slunovratu
– červenec či srpen
• apollonios a parthenios – období 49 a 50
měsíců (22. 8., 6. 9.)
• kněžské rody Klytiovci a Íamovci
• 776 př. Kr./ 884 př. Kr.
• 1x za 4 roky
• G. Thomson (1958, 123) „olympijské hry byly původně
slavností každoroční a teprve roku 776 př. n. l., od kdy
se také počítají, se pořádaly jednou za čtyři roky, aby
nabyly celořeckého významu“.
• do roku 391 po Kr., na popud biskupa Ambrože
z Milána zakázány byzantským císařem Theodosiem I.
• ničení některých staveb, zemětřesení, záplavy, turecká
nadvláda (ruiny a materiál brán na stavbu mešit a
pevností)
• 293 her za 1169 let
• ἐκεχειρίᾱ
– porušení …., měsíc, 2. st. AD 4 měsíce,
• náboženské slavnosti a στάδιον
• později další „sportovní“ soutěže
• od 5. století př. Kr. i umělecké soutěže (recitace děl
básníků, historiků aj.)
• olympias
• ὀλυμπιονῑκης
• kalendář
• mezinárodní dohody (oficiální delegace θεωρόι)
• počty diváků 40-50 000
• počty závodníků 5-600
• Hippiás 400 BC, kronika, kritika
• 476 př. Kr.
– návštěva Themistokla (potlesk)
– rok 476 + 75 olympiád, 476 + 75 x 4 = 776
• Hermés
– řízení her
• podíl na kořisti
diváci, atleti, hellanodikové, rada +
• „strážci pořádku“, alytarchové (ne zbraně): ----
– rhabdúchové (nosiči hole)
– mastigoforové (nosiči biče)
• pomocní rozhodčí, zapisovatelé, lékaři, technická služba
• kněží a velekněz, věštci, připravovatelé obětí, očišťovatelé
soch a oltářů, předčitatelé modliteb, vykladači zvyklostí
• udržovatelé ohně, nosiči dřeva, nalévači vína, kráječi masa,
chrámoví klíčníci, pištci ad.
těžkoatletický agón
• los
– sudý počet
• A vs. A, B vs. B ---- A vs. B
– lichý počet
• A vs. A, B čeká ---- A vs. B
• akoniti
„nesportovní“ výstupy
• řečníci, historici, malíři, vědci, …:
– Hérodotos, Empedoklés, Hippiás
– sofista Gorgiás, roku 392 př. Kr., řeč o svornosti (logos
peri homonoiás), svornost Řeků proti Persii
– řečník Lýsiás (388 př. Kr. či 384 př. Kr.), spojení Řeků proti
Persii a Syrakusám (dav)
– malíř Aetión zde vystavoval obrazy Rhoxány,
– malíř Zeuxis
– Oinopidés, desky s astronomickými výpočty
– …
Zánes
• pokutové sochy
• Diové
• náklady podvodníka
• 6 případů:
• 3x uplácení rozhodčích či soupeřů
• 1x zbabělost
• 1x falešná výmluva při pozdním nástupu do přípravného předolymp. tábora
• 1x dohoda o výsledku
• 1. 98. olympijské hry roku 388 př. Kr.
• boxer Eupolis z Thessálie: pokus podplatit tři soupeře – Agétora z Arkádie,
Prytania z Kyziku a Formióna z Halikarnásu
• nápisy na podstavcích (nejčastěji):
• 1. „Olympijské vítězství je nemožné dosáhnout zlatem a stříbrem, ale
rychlostí nohou a tělesnou zdatností.“
• 2. „Sochy jsou tu na výstrahu všem, aby nikdo nekupoval olympijské
vítězství za peníze.“
hellanodikové
• ἑλλᾱνοδίκαι („soudci Řeků“)
• předtím králové (584 BC)
• příprava 10 měsíců
• 2, 9, 10, 12, 8, 10 (348 BC)
• exegetové (učitelé)
• kontrola zdatnosti ἀθληταί (θλῑψις)
• vylučovali barbary, zločince a neplnoprávné občany
• rozdělovali ἀθληταί do kategorií
• losovali utkání (efedros)
• posílali tři poselstva vedená nedotknutelnými spondofory („hlasateli
posvátného míru“)
– od kohokoliv mohli žádat pomoc
– do všech řeckých měst
– na náměstích vyhlašovali:
• blížící se hry
• přesný termín
• podmínky účasti
• dobu posvátného míru
- před sochou Dia Horkia („Mstitele křivých přísah“) vedli přísahy
- kontrolovali stravu (doping)
- řídili zápasy
- vedli seznamy ἀθληταί
- seznam závodníků vyvěšovali na desce u búleutéria
- tedy nejstarší z ἑλλᾱνοδίκαι (athlothetés) věnec vítězům
- fce 1 roky, kdokoli z Élidy
- dohled nad atlety v PPT
- vyloučení, trest, pokuta (i diváků)
- komise „dozorců nad zákony“, tzv. nomofylaků – rady a dohled nad hel.,
pravidla, pořadí, …
Miroslav Tyrš (1968, 23): „Sestavování soků dálo se tím, že malá hřebí (los),
z velikosti bobu, po dvou nebo po čtyřech stejnými písmeny znamenaná dle
počtu se přihlásivších, do stříbrného osudí dána byla. Pak každý ze závodníkův,
blahosklonnost boha vzývav, sáhl v nádobu a vytáhl z ní hřebí svoje. Ti, jimž
stejných písmem se dostalo, v dvojici neb čtyřici se sestavili. Podobným opět
způsobem vítězové proti sobě postaveni byli, až v každém závodu jeden toliko
co přeborník vynikl.“
přípravný tábor
• měsíc před hrami
• v élidském γυμνάσιον
– zde i společná jídla a ubytovna
• na místě Xystos („Vypleté“) vedle sídla ἑλλᾱνοδίκαι
• speciální trénink a dieta
• jen pro atlety nováčky gymnického agónu
• na konci hel.:
• „Jestliže jste cvičili tolik, kolik vyžadují olympijské hry, a
nespáchali jste nic zločinného ani podlého, pak pojďte a
soutěžte s odvahou! Nejste-li však tak vycvičeni, jak
jsme řekli, pak odejděte odsud, kam je vám libo!“
• 1-2denní pěší pochod po „Svaté cestě“ z Élidy do
Olympie (asi 14 hod.)
Svatá cesta
• 300 stádií (57,7 kilometrů), trasu neznáme
• průvod:
– 1. ἑλλᾱνοδίκαι,
– 2. kněží a členové élidské vlády,
– 3. závodníci, trenéři jejich doprovod,
– 4. élidští i jiní občané
• zastávky:
– 1. (obřad, oběťi) u pramene Piera,
– 2. v Letríně (dnešní Pyrgos), zde přenocování,
– ráno až do Olympie
„sportovci“
• dia(zóma), gymnos
• příprava min 10 měsíců
Výpověď o dřinách a strastech olympijských závodníků na
cestě k jejich cíli nám podává stoický filosof z přelomu 1. a 2.
století po Kr. Epiktétos z Hierapole:
„Chceš zvítězit v olympijských hrách? Ví bůh, že i já, neboť
je to čestné. Ale uvaž, co předchází i co následuje, a teprve
potom se ujmi díla! Musíš dbát kázně, jíst podle přísných
předpisů, zdržovat se sladkostí, cvičit se i proti své vůli
v určitou hodinu, v horku, v mrazu, nesmíš pít studenou
vodu ani víno, jak tě napadne, slovem, jako lékaři se musíš
svěřit svému cvičiteli; potom musíš se svým soupeřem o
závod kopat, leckdy si vymknout ruku a vyvrtnout kotník,
hojně prachu se nalokat, leckdy se dát šlehat a po tom po
všem – podlehnout! To všechno uvaž, a budeš-li mít ještě i
potom chuť, věnuj se zápasnictví!“ (Epiktétos, 1972, 37).
zákaz pro:
• vdané ženy pod trestem smrti shozením ze strmé
skály, Typaion
– x Deméter
– na jiné PH mohly dle vlastní vůle
• otroky
• cizince
• vrahy
• svatokrádežníky
X ἱππόδρομος
délka her a program
• 1, 2, 5 (472 BC), 7, 5 dní
• program (více):
– 1. den:
• přípravy, slavnostní průvod (πομπή, v čele ἑλλᾱνοδίκαι), slavnostní přísaha
závodníků před chrámem nejvyššího z bohů Dia; později i ἀγών trubačů a
hlasatelů
– 2. den:
• soutěže dorostenců
– 3. den:
• závody koní a vozů na ἱππόδρομος; večer oběti Pelopovi
– 4. den:
• oslava Dia prostřednictvím slavnostního ceremoniálu
– 5. den:
• hlavní γυμνικός ἀγών – závody v běhu, pětiboji, zápase, boxu, všeboji a
běhu těžkooděnců
• Závěr dne vyplňovalo slavnostní dekorování vítězů a dlouhá oslava
v πρυτανεῖον, kam mohl vítěz přizvat i svého trenéra a otce
Disciplíny
max. 23 – 9 atletic., 7 zápasnic., 6 ἱππικόι a 1 músic.:
• στάδιον, δρόμος na 1. olympijských hrách v roce 776 př. Kr.,
• δίαυλος na 14. olympijských hrách v roce 724 př. Kr.,
• δόλιχος na 15. olympijských hrách v roce 720 př. Kr.,
• πέντᾱθλον (δρόμος, ἅλμα, δίσκος, ἄκον, πάλη) na 18. olympijských hrách v roce 708 př. Kr.,
• πάλη na 18. olympijských hrách v roce 708 př. Kr.,
• πυγμή čili πύξ na 23. olympijských hrách v roce 688 př. Kr.,
• τέθριππον na 25. olympijských hrách v roce 680 př. Kr.,
• παγκράτιον a ἵππος κέλης čili ἵπποσκελήτιον na 33. olympijských hrách v roce 648 př. Kr.,
• soutěže dorostenců v některých disciplínách (δρόμος, πάλη) na 37. olympijských hrách
v roce 632 př. Kr.,
• πέντᾱθλον v soutěži dorostenců (hned byl ovšem zrušen) na 38. olympijských hrách v roce
628 př. Kr.,
• πυγμή v soutěži dorostenců na 41. olympijských hrách v roce 616 př. Kr.,
• ὁπλείτης na 65. olympijských hrách v roce 520 př. Kr.,
• ἀπήνη (zrušeny na 84. hrách) na 70. olympijských hrách v roce 500 př. Kr.,
• κάλπη (zrušeny na 84. hrách) na 71. olympijských hrách v roce 496 př. Kr.,
• συνωρίς na 93. olympijských hrách v roce 408 př. Kr.,
• κῆρυξ a σαλπιστής na 96. olympijských hrách v roce 396 př. Kr.,
• τέθριππον πῶλων na 99. olympijských hrách v roce 384 př. Kr.,
• πῶλων συνωρίς na 128. olympijských hrách v roce 268 př. Kr.,
• πῶλων κέλης na 131. olympijských hrách v roce 256 př. Kr.,
• παγκράτιον v soutěži dorostenců na 145. olympijských hrách v roce 200 př. Kr.
Héraie
• Héřiny hry, k poctě Héry
• jiné h. v Argu a na Samu
• 14 dní před/ po OH
• závod v běhu o úřad velekněžky
• 3 běžecké závody dle věku
• chitón nad kolena, rozp. vlasy, odhal. P rameno
• věnec a maso z krávy, malba podob. do H. chrámu
• Weniger a Cornford: „Slavnost se konala každého čtvrtého roku
pod vrchním dohledem sdružení nazývaného ‚šestnáct žen‘, které
tkaly pro Héru na počest této události slavnostní roucho. Tyto ženy
tvořily též dva sbory. Jeden pro Hippodamii, druhý pro Fyskou,
místní nevěstu Dionýsovu. Z toho je možno odvodit, že se tato
slavnost částečně datuje již od té doby, kdy ještě neexistovala ani
Héra, ani Hippodamie, nýbrž jen Fyskoa, dívka, jež ‚působila, že
věci rostly‘“
cesta do Olympie, diváctví
• drahé pro atlety i diváky
• jedna z největších slavností v Ř.
• 4. st. BC 40 000 x Delfy (7 000)
• cesta dlouhá, obtížná a nebezpečná
• z Athén 5-6 dní chůze
• ekecheiria – ne mír jako konec válek, piráti …
• málo koní, bohatí vůz, dále i osel, mula
• loď
• max. rychlost 5 uzlů
• Fayllos – vlastní loď – AV po Gaugamélách
• nejspíše zakotvení u ústí Alfeios + chůze 1 den
• později římské mapy, průvodci, …
• problémy:
– piráti
– bouřky
– cesta i týdny
podmínky pro atlety a diváky
• horko
• davy
• špatné podmínky pro hygienu
• déšť
• hluk
• krádeže
• mouchy (Zeus odvratitel much)
• ubytování (Leonidaion, stany, okolí)
• jídlo, pití, olej
• znečištění (toalety)
• voda – ne tekoucí
– 2. st. AD Herodes Attikus akvadukt
– nymfaieon
– římské lázně
• S Kronova hora
• Z řeka Alfeos
• Z řeka Kladeos
• stadion a hippodrom
• altis
• okolí
místopis
• Diův chrám, Héřin chrám, Metroón
• Filippeion, Pelopion
• Prytaneion, Búleutérion
• Gymnasion, Palaistra, Lázně, Stadion, Hippodrom
• Leonidaion, Theokoleon,
• Heródova exedra, pokladnice
• Sedmihlasá stoa, Jižní sloupová hala
• Feidiova dílna
Thesaury
- 12, ne Athény, Korinth, Sparta …
- 1. zleva pokladnice Sikyonských,
- 2. Syrakúsy
- 3. Epidamnos
- 4. Byzantion
- 5. Sybaris
- 6. Kyréné
- 7. neví se
- 8. neví se
- 9. Selinús
- 10. Metapont
- 11. Megara
- 12. Gela
Búleutérion
- „rada Éliďanů“
- odvolání závodníků/ trenérů proti rozhod.
ἑλλᾱνοδίκαι (pokuta, neodvol. výsl., 1x
pozitivně)
Chrám Dia Olympského
- 470 - 457/6 př. Kr.
- Libón z Elidy
- dórský řád
- hexastylový peripteros - 6 x 13 sloupů
- pronaos a opisthodomos dvojitý in antis
- z místního lasturnatého vápence
mince (Au) z Élidy
rekonstrukce sochy Dia
3D Printing Reconstruction (August 2016)
model 1.8 m tall (not 13 m)
600-400 BC
400-300 BC
300-1 BC
1-300 AD
„Mě sem dal Ergotelés, ten slavný syn Filanorův,
v Pýthu když porazil Řeky dvakráte na dlouhý běh;
dvakrát i v Olympii, i na Isthmu, v Nemeji dvakrát.
Hímerské zdatnosti pomník navěky zůstaň zde stát!“
Nápisný verš na vítězného hímerského běžce z Olympie kolem roku 470 př. Kr. (Nejstarší řecká
lyrika, 1981, 362).
„Ze slavné Mantineie mě Kyniskos věnoval tady,
v pěstním zápase vítěz; jméno své po otci má.“
Nápisný verš na vítězného mantineiského boxera z Olympie po roce 450 př. Kr. (Nejstarší řecká
lyrika, 1981, 362).
„Vítězství dobyté pěstmi jde krví. Však jinoch, ač ještě
dýchal horoucím dechem, když skončil urputný boj,
připraven k těžkému pankratiu stál zase. Den jeden
Dórokleida dvakrát cenu si odnášet zřel“
(Obrázky z řeckého života, 1983, 44).
„Korkyra jest má vlast, mé jméno je Filon, syn Glaukův;
v Olympii mi dvou dobyla vínků má pěst.“
Neznámý básník 5. – 6. století (Řecká lyrika, 1954, 303).
„Slyš, mocná Aglaio, slyš i, zpěvná Eufrosyno, vy děti největšího
boha, slyš, Thalie, ty královno zpěvu,
pohleď na průvod! Kráčí lehce provázen štěstím. Thalie,
přicházím zazpívat. Slyš můj zpěv, nadšený lýdský zpěv
na počest hrdiny! Minyjská zem
dobyla vítězství, za něž vděčí jen tobě.
Échó, pospěš k Persefoně, v ten černý dům,
dones jim velikou zvěst! A až spatříš otce, tam, v království snů
a smrti, sděl mu, prosím tě, sděl, že jeho mladý syn
si ověnčil své kadeře
peruťmi vzácné výhry v údolí slavné Olympie.“
Část zpěvu Mladému Ásópichovi orchomenskému, vítězi v běhu (Pindaros, 2002, 163).
„Při toku Alfeia kdysi nám naznačil Pelasgan, boxer,
rukama onen postoj, zápasy Pollux v němž veď,
poté, když vítězem vyhlášen byl; však ty, otče Die,
slávu své Arkadii znovu zas přeskvělou dej!
Tou nyní Filippa pocti, jenž čtveřici mladistvých borců
z ostrovů porazil tak, že vedl poctivý boj“
(Obrázky z řeckého života, 1983, 36).
„Někdy chceme, aby vál chladivý vítr,
někdy potřebujeme nebeský déšť,
jenž je synem mraků a mlh.
Ale ten, kdo vyhrál závod, dostává za velký výkon
píseň, sladkou jako med,
ve které je počátek a záruka slávy a cti.
Takovými zpěvy se s oblibou slaví
olympijský vítěz. A takový zpěv
chtějí nyní zpívat mé rty.
Ale nadání je květ, jenž vyrůstá z milosti boží.
Poslyš, Hágésidáme,
synu Archestratův, zlatá oliva zdobí tvou skráň
slavnostním věncem a já chci zapět sladký
chvalozpěv na počest tvého
vítězného pěstního boje a chci
oslavit tvůj původ! Pojďte do vlasti
vítězného zápasníka! Věřte mi,
Múzy, že tam bydlí lid
laskavý k hostům a milující krásu, statečný
v boji a moudrý. Ani plavá
liška, ani řvoucí lev nezmění svou přirozenost.“
Olympijská epiníkia na vítěze v boxu mladého Hágésidáma z Lokrů (Pindaros, 2002, 137-139).
„Na obraz Theognetův zde pohleď, jenž mistrně křížkem
při olympijských hrách zvítězil, mladý to hoch.
Krásný na pohled jest, a borec je právě tak krásný:
ozdobil vítězným vínkem udatné předky a vlast.“
Neznámý básník 5. – 6. století (Řecká lyrika, 1954, 304).
https://www.youtube.com/watch?v=ht1j4_qV6js
https://www.youtube.com/watch?v=5u5T-FOW8_8
hry/ rok 480 BC 479 BC 478 BC 477 BC 476 BC 475 BC 474 BC 473 BC 472 BC
olympijské
hry
OH OH OH
pýthijské
hry
PH PH
nemejské
hry
NH NH NH NH NH
isthmijské
hry
IH IH IH IH
Malé/
Velké
Panathén. MP MP VP MP MP MP VP MP MP
Rok 1 Isthmijské hry duben – květen
Olympijské hry
konec července – začátek
srpna
Rok 2 Nemejské hry září
Rok 3 Isthmijské hry duben – květen
Pýthijské hry srpen – září
Rok 4 Nemejské hry září
Name of the games
OLYMPIA PYTHIA ISTHMIA NEMEA
Protector God Zeus Apollo Poseidon Zeus
Frequency Every 4 years Every 4 years Every 2 years Every 2 years
Kind of games Nude events
Equestrian events
Nude events
Equestrian events
Music competitions
Drama competitions
Nude events
Equestrian events
Music competitions
Nude events
Equestrian events
Music competitions
Categories of Athletes Men
Boys
Men
Boys
Men
Adolescents
Boys
Men
Adolescents
Boys
Prize Wreath of olive tree Wreath of laurel Wreath of Pine
(then dry celery, later on pine
again)
Wreath of fresh celery
The venue of the games Olympia Delphi Isthmia Nemea
Argos
Athény
Panathénajské hry
• „svátek celých Athén“
• k poctě Athény
• červenec
• Kekrop – vznik
• každý rok Malé Panathénaje a 1x za 4 roky
Velké Panathénaje (i „sportovní“ soutěže)
• rozšíření Peisistratos, Periklés
• athlotheti – olej, slavnosti na starost, odměny
vrcholem: pompé po Panathén. cestě na agoru a dále na Akropoli k chr.
Athény (peplos, vybrané Athéňanky od 7 do 11 let asi 9 měsíců)
Disciplíny
6 dorosteneckých a 9 mužských disciplín:
• závod v běhu se zapálenými pochodněmi
• závody koní a vozů
• soutěž lodí v přístavu
• fyl v kráse a statečnosti jejich mužů
• družin ve válečném tanci
• jednotlivců v síle a obratnosti
• rhapsódů v přednesu básní (Iliada, Odyssea)
• hra na flétnu
• hra na kitharu (lyra)
• zpěv
• hra na αὐλός (píšťala) a δίαυλος (dvojitá píšťala)
Dělení
• část jen pro Athéňany
– soutěže družstev z fýl:
• hody oštěpů na koni, předstírané bitvy pěchoty a jízdy,
ἀποβάτης, πυρρίχαι tance, εὐανδρίᾱ, závody triér,
• dva noční (bezměsíčné) štafetové běhy s pochodněmi 1.
z Peiraiea k Akropoli o délce 38 στάδια a 2. z Prométheova
oltáře v Akademii k oltáři Athény na Akropoli po
Panathénajské cestě o délce 13,5 στάδια
• pro všechny „sportovce“ Řecka
– obvyklé soutěže (běh, zápas, pankration, pětiboj,
jezdecké soutěže)
– běh: sprint (1 στάδιον), hippios (5 στάδια), dálkový běh
(22 στάδια), ὁπλείτης (běh ve zbroji)
odměny
• hudební závody: peníze a zlato
• εὐανδρίᾱ: štíty, vůl, 100 δραχμαι
• noční štafetové závody družstev s pochodněmi: 100 δραχμαι
pro družstvo
• ἱππικόι a γυμνικόι závody: věnec a olivový olej v amfoře z
černé figury (Ath. + discipl.)
– dvojspřeží vozů: 140 amfor oleje
– běh: 50 (druzí 10)
– pankration: 40 (druzí 8)
– ostatní (pětibojaři, zápasníci, boxeři): 30 (druzí 6)
1 amfora 38,9 litrů, vítěz v běhu asi 1945 litrů oleje; při ceně $5
na litr by hodnota ceny pro vítěze (amfora a olivový olej) činila
kolem $10 000. Celková cena pro všechny oceněné pak snad
přesáhla půl milionů dolarů
daně, povinnosti v Athénách
• leiturgie
– daň, platili ti, kteří měli majetek alespoň tři talenty (78,6 kg
stříbra)
– z nich hry, organizace a ceny
• hestiasis
– hoštění členů vlastní fýly během slavností
• lampadarchie
– finančně zabezpečit pochodňový závod
• architheorie
– nejnákladnější daň, stát přispíval jen málo
– vypravení a vedení poselstva k jiným hrám
• γυμνασιαρχίαι (čestné povinnosti)
– svěřované těm nejbohatším
– pečovat o γυμνάσια a ἀθλεται (olej, strava, služebnictvo, …)
Théby
• Hérakleie, Iolaeie
• hry Dia Krále
– po vítězství nad Sparťany v roce 371 BC
„K žádnému života cíli se nedojde z rozvahy lidí,
Osud se objeví vždy mocnějším naděje vší.
Osud přivedl nazmar též Tímokla Asópichova,
dříve než vykonal činy důstojné velkosti vloh.
O hrách Dia Krále a v závodech Hérakleových
třikráte zvítěziv koněm, oslavil rodný svůj dům.
Polykleitos vytvořil“
Nejspíše původní thébské hry, jejichž bohem byl Hérakles.
Další hry
• Athény (Boédromie)
• Marathón (Hérakleie)
• Argos (Hérakleie, Héraie, Hékatombaíe, Sthénie)
• Megara (Pýthaee, Alkathoe, Dioklee)
• Eleusína (hry k poctění Démétér)
• Sikyón (hry Pýthia)
• Samos (Hérakleie)
• Rhodos (Tlépolemia, Halieia)
• Délos (Délie, Apollónie)
• Lesbos (Dionýsie, Apollónie)
• Naxu (Apollónie)
• Chios (Apollónie)
• Pergamon (Hallótie Níkéforie)
• Kleitoros (Koriasie, Koreie)
• Kou (Pýthie)
• Teu (Antesthésie)
• Arkádie (Lykaie)
• Epidauros (Asklépieie)
• Orópos v Boiótii (Minyeie, Amfiaraie)
• Dodóna (Naie)
• Thespie (Erótidie)
• Tegea (Aleaie)
• Korint (Eukleie, Hellótie)
• Plataje (Eleuterie)
• Lebadeia v Boiótii (Basileie, Trofónie)
• Aigína (Delfínie, Aiakie, Hérae, Hydroforie)
• Peiraeius v Athénách (Dionýsie)
• Sparta (pro dívky Dionýsie, dále Karneie, Leonidaie, Úranie)
• Eleusína (Dionýsie)
• Salamína (Aianteie)
• Pelléna (Díie, Héramaie, Theoxenie)
• Tanagra (Hermie)
• Koroneia (Pamboiótie, všeboiótské hry)
• Euboia (Artemisie, Basileie, Geraistie)
• Thésalie (Prótesilaie, Eleutherie)
• Amykly (Hyakinthie)
• Milétos (Didymeie)
• Byzantion (Bosporeie)
• Kydonia na Krétě (Hesmaie)
• Dafné v Antiochii (Dafnéie)
• hry v Lúsách, Efesu, Smyrně, Puteole, Makedonii, Kyréně,
Sicílii aj.
• Svaz iónských měst pořádal Panjónie a Triopie
• hry zakl. i Alexandr Veliký a diadochové: Démétrie, Eumenie,
Alexandreie, Ptolemaie, Seleukeie, Filataireie, Attaleie, …