Bibliografie

Literatura k inovovanému kursu (tituly označené žlutě jsou k dispozici v pdf)

Aggarwal Ravina, „At the Margins of Death: Ritual Space and the Politics of Location in an Indo-Himalayan Border Village“, American Ethnologist 28/3, 2001, s. 549-573. (aggarwal_2001)

Bělka Luboš, „Tibetská buddhistická thanatologie a její obraz na Západě“, in: Lati Rinpočhe – Jeffrey Hopkins, Smrt, mezistav a znovuzrození, Brno: Barrister and Principal 2006, s. 85-89.

Bělka Luboš, „Jamův soud: tibetský obraz pekla“, in: Kováč Milan – Kovács Attila – Podolinská Tatiana (eds.), Cesty na druhý svet, Bratislava: Chronos 2005, s. 42-53. (belka_2005a)

Bělka Luboš, „Tibetská božstva se zvířecími hlavami: pražský fragment postav mandaly Bardo thödol“, in Olivová Lucie (ed.), Zvířecí mýty a mytická zvířata, Praha: Academia 2010, s. 96-105. (belka_2010a)

Berounský Daniel, „Nepolapený obřad. Pohřební rituál Učitele Šenraba Miwo v tibetském bönu”, in: Kováč Milan – Kovács Attila – Podolinská Tatiana, eds., Cesty na druhý svet: Smrť a posmrtný život v náboženstvách sveta, Bratislava: Chronos 2005, s. 54-68.

Bishop Peter, „A Landscape for Dying: The Bardo Thodol and Western Fantasy“, in: Frank J. Korom, ed., Constructing Tibetan Culture: Contemporary Perspectives, Quebec: World Heritage Press 1997, s. 47-72.

Bunce Frederick W., An Encyclopaedia of Buddhist Deities, Demigods, Godlings, Saints and Demons With Special Focus on Iconographic Attributes. Volume 1, 2, New Delhi: D. K. Printworld 1994.

Cohen Maurice, „Dying as Supreme Opportunity: A Comparison of Plato's Phaedo and The Tibetan Book of the Dead, Philosophy East and West 26/3, 1976, s. 317-327 . (cohen_1976)

Cuevas Bryan Jare, „Predecessors and Prototypes: Towards a Conceptual History of the Buddhist Antarābhava“, Numen 43/3, 1996, s. 263-302. (cuevas_1996)

Cuevas Bryan J., Travels in the Netherworld: Buddhist Popular Narratives of Death and the Afterlife in Tibet, Oxford University Press 2008, 215 s. (cuevas_2008)

Cuevas Bryan J., „The Death and Return of Lady Wangzin: Visions of the Afterlife in Tibetan Buddhist Popular Literature“, in: Cuevas Bryan J. – Jacqueline I. Stone (eds.), The Buddhist Dead: Practices, Discourses, Representations, Honolulu: University of Hawaii Press 2007, S. 266-296. (cuevas-stone_2007).

Drolma Delog Dawa, Delog. Cesta do říší za hranicemi smrti, Praha: Padma Publishing (dawa_drolma_1_2005.pdf; dawa_drolma_1_2005.pdf; dawa_drolma_1_2005.pdf)

Dušek Adam, „Očistný obrázek a jeho úloha v pohřebním obřadu Tibeťanů“, in: Kováč Milan – Kovács Attila – Podolinská Tatiana, eds., Cesty na druhý svet: Smrť a posmrtný život v náboženstvách sveta, Bratislava: Chronos 2005, s. 69-77.

Essen Gerd-Wolfgang – Thingo Tsering Tashi, Die Götter des Himalaya. Buddhistische Kunst Tibets (2 vols.), München: Prestel-Verlag 1989.

Evans-Wentz W. Y., The Tibetan Book of the Dead: Or The After-Death Experiences on the Bardo Plane, according to Lama Kazi Dawa-Samdup's English Rendering, Oxford University Press English 2000, 354 s. (evans-wentz_2000)

Filová Dorota, „Tibetská kniha mŕtvych v obrazoch“, in: Slobodník Martin (ed.), Tibet: Kajina, dejiny, l´udia, kultúra, Bratislava: Fidat 1996. (filova_1996)

Fremantle Francesca, Luminous Emptiness: Understanding the Tibetan Book of Dead, Boston: Shambhala Publications 2003.

Gordon Antoinette K., The Iconography of Tibetan Buddhism. (Revised Edition). New Delhi – Bombay – Calcutta: Oxford and IBH Publishing 1959. (gordon_1959)

Gyaltsen Tsechokling Yeshe Lama, „The Yoga of Concisciousness Transference“, in Mullin Glenn H. (ed.), Living in the Face of Death: The Tibetan Tradition, Ithaca, New York: Snow Lion Publications 1998, s. 171-187.

Gyatso Thubten Gyalwa, „Death and the Bodhisattva Trainings“, in Mullin Glenn H. (ed.), Living in the Face of Death: The Tibetan Tradition, Ithaca, New York: Snow Lion Publications 1998, s. 45-68.

Hodge Stephen – Martin Boord, The Illustrated Tibetan Book of the Dead: A New Translation With Commentary, New York: Sterling Publishing 1999.

Howard Robert G. – Kelleher, Daniel R., „The Psychical Experience of Time Described in the Tibetan Book of the Dead: Mathematical Definitions and Practical Examples“, Journal of Spirituality & Paranormal Studies 31/1, 2008, s. 25-38. (howard_2008)

Chbat Therese W., „Reader-Parasitism in The Tibetan Book of Dead“, Palma Journal 10/1, 2008, s. 29-48. (chbat_2008)

Kapstein Matthew T., „Mulian in the Land of Snows and King Gesar in Hell: A Chinese Tale of Parental Death in Its Tibetan Transformations“, in: Cuevas Bryan J. – Jacqueline I. Stone (eds.), The Buddhist Dead: Practices, Discourses, Representations, Honolulu: University of Hawaii Press 2007, s. 345-377. (cuevas-stone_2007).

kol., Tibet: Klöster öffnen ihre Schatzkammern, Berlin: Museum für Asiatische Kunst 2006. (Schatzkammern_2006)

Kimiaki Tanaka et al. (eds.), Art of Thangka: From Hahn Kwang-ho Collection, vol. 1.-4., Seoul: Hahn Foundation for Museum 1997 (vol. 1); 1999 (vol. 2)

kol., Tibet: Klöster öffnen ihre Schatzkammern, Berlin: Museum für Asiatische Kunst 2006.

Kolmaš Josef, Smrt a pohřbívání u Tibeťanů, Brno: Nadace Universitas Masarykiana 2003. (kolmas_2003a)

Kreijger Hugo, Tibetan Painting: The Jucker Collection, Boston: Shambhala 2001.

Lati Rinpocze - Jeffrey Hopkins, Smierc, stan posredni i odrodzenie w buddyzmie Tybetanskim, Krakow: Wydawnictwo “A” 1999.

Lati Rinpočhe – Jeffrey Hopkins, Smrt, mezistav a znovuzrození, Brno: Barrister and Principal 2006.

Lauf Detlef Ingo, Secret Doctrines of the Tibetan Book of the Dead, (Translated by Graham Parkes), Boston and Shaftesbury: Shambhala Publications 1989.

Liu, Joyce, „The Hidden History of the Tibetan Book of the Dead. By Bryan J. Cuevas.“ Journal of the Oxford University History Society 4, 2006, s. 1-3 (liu_2006)

Lopez Donald S. Jr., Prisoners of Shangri-La: Tibetan Buddhism and the West, Chicago, London: University of Chicago Press 1998.

Martin D., „Pearls from Bones: Relics, Chortens, Tertons and the Signs of Saintly Death in Tibet“, Numen 41/3, 1994, s. 273-324. (martin_1994)

Minařík Květoslav, Tajemství Tibetu II. Tibetská kniha mrtvých (Bardo thödol). Psychologická, mravní a mystická studie s použitím knihy Tibetská kniha mrtvých od W. Y. Evans-Wentze, Praha: Canopus 1996 (tibet2.pdf)

Mullin Glenn H., „Powa, Niguma and The Tibetan Book of the Dead“, in: Mullin Glenn H. (Ed.), Buddha in Paradise: A Celebration in Himalayan Art, New York: Rubin Museum 2007, s. 138-164. (powa_niguma_2007.pdf)

Ramble Charles, „Status and Death: Mortuary Rites and Attitudes to the Body in a Tibetan Village“, Kailash 9/4, 1982, s. 333-359.

Rhie, Marylin M. – Robert A. F. Thurman, Wisdom and Compassion: The Sacred Art of Tibet (Expanded Edition), London: Thames and Hudson 1996.

Schaeffer Kurtis R., „Dying Like Milare´pa: Death Accounts in a Tibetan Hagiographic Tradition“, in: Cuevas Bryan J. – Jacqueline I. Stone (eds.), The Buddhist Dead: Practices, Discourses, Representations, Honolulu: University of Hawaii Press 2007, s. 208-233. (cuevas-stone_2007).

Tenga Rinpocze, Przeiscie i wyzwolenie: Objasnenija do meditacji w Bardo, Krakow 1998. (tenga_1998)

Thurman Robert A. F., The Tibetan Book of the Dead: Liberation through Understanding Between, New York: Bantam Books 1994, 278 s.

Tibetská kniha mrtvých. Bardo thödol (Vysvobození v bardu skrze naslouchání), přel. Josef Kolmaš, Odeon: Praha 1991, 1. vydání (nebo jakékoliv další pozdější).

Wicks Robert, „The Therapeutic Psychology of The Tibetan Book of the Dead“, Philosophy East and West 47/4, 1997, s. 479-494. (wicks_1997)

Seznam textů v pdf

1. Aggarwal Ravina, „At the Margins of Death: Ritual Space and the Politics of Location in an Indo-Himalayan Border Village“, American Ethnologist 28/3, 2001, s. 549-573. (aggarwal_2001)

2. Bělka Luboš, „Jamův soud: tibetský obraz pekla“, in: Kováč Milan – Kovács Attila – Podolinská Tatiana (eds.), Cesty na druhý svet, Bratislava: Chronos 2005, s. 42-53. (belka_2005a)

3. Bělka Luboš, „Tibetská božstva se zvířecími hlavami: pražský fragment postav mandaly Bardo thödol“, in Olivová Lucie (ed.), Zvířecí mýty a mytická zvířata, Praha: Academia 2010, s. 96-105. (belka_2010a)

4. Cohen Maurice, „Dying as Supreme Opportunity: A Comparison of Plato's Phaedo and The Tibetan Book of the Dead, Philosophy East and West 26/3, 1976, s. 317-327 . (cohen_1976)

5. Cuevas Bryan Jare, „Predecessors and Prototypes: Towards a Conceptual History of the Buddhist Antarābhava“, Numen 43/3, 1996, s. 263-302. (cuevas_1996)

6. Cuevas Bryan J., Travels in the Netherworld: Buddhist Popular Narratives of Death and the Afterlife in Tibet, Oxford University Press 2008, 215 s. (cuevas_2008)

7. Cuevas Bryan J., „The Death and Return of Lady Wangzin: Visions of the Afterlife in Tibetan Buddhist Popular Literature“, in: Cuevas Bryan J. – Jacqueline I. Stone (eds.), The Buddhist Dead: Practices, Discourses, Representations, Honolulu: University of Hawaii Press 2007, S. 266-296. (cuevas-stone_2007).

8. Drolma Delog Dawa, Delog. Cesta do říší za hranicemi smrti, Praha: Padma Publishing (dawa_drolma_1_2005.pdf; dawa_drolma_1_2005.pdf; dawa_drolma_1_2005.pdf)

9. Drolma Delog Dawa, Delog. Cesta do říší za hranicemi smrti, Praha: Padma Publishing (dawa_drolma_1_2005.pdf; dawa_drolma_1_2005.pdf; dawa_drolma_1_2005.pdf)

10. Drolma Delog Dawa, Delog. Cesta do říší za hranicemi smrti, Praha: Padma Publishing (dawa_drolma_1_2005.pdf; dawa_drolma_1_2005.pdf; dawa_drolma_1_2005.pdf)

11. Evans-Wentz W. Y., The Tibetan Book of the Dead: Or The After-Death Experiences on the Bardo Plane, according to Lama Kazi Dawa-Samdup's English Rendering, Oxford University Press English 2000, 354 s. (evans-wentz_2000)

12. Howard Robert G. – Kelleher, Daniel R., „The Psychical Experience of Time Described in the Tibetan Book of the Dead: Mathematical Definitions and Practical Examples“, Journal of Spirituality & Paranormal Studies 31/1, 2008, s. 25-38. (howard_2008)

13. Chbat Therese W., „Reader-Parasitism in The Tibetan Book of Dead“, Palma Journal 10/1, 2008, s. 29-48. (chbat_2008)

14. Kapstein Matthew T., „Mulian in the Land of Snows and King Gesar in Hell: A Chinese Tale of Parental Death in Its Tibetan Transformations“, in: Cuevas Bryan J. – Jacqueline I. Stone (eds.), The Buddhist Dead: Practices, Discourses, Representations, Honolulu: University of Hawaii Press 2007, s. 345-377. (cuevas-stone_2007).

15. Kolmaš Josef, Smrt a pohřbívání u Tibeťanů, Brno: Nadace Universitas Masarykiana 2003. (kolmas_2003a)

16. Liu, Joyce, „The Hidden History of the Tibetan Book of the Dead. By Bryan J. Cuevas.“ Journal of the Oxford University History Society 4, 2006, s. 1-3 (liu_2006)

17. Martin D., „Pearls from Bones: Relics, Chortens, Tertons and the Signs of Saintly Death in Tibet“, Numen 41/3, 1994, s. 273-324. (martin_1994)

18. Minařík Květoslav, Tajemství Tibetu II. Tibetská kniha mrtvých (Bardo thödol). Psychologická, mravní a mystická studie s použitím knihy Tibetská kniha mrtvých od W. Y. Evans-Wentze, Praha: Canopus 1996 (tibet2.pdf)

19. Mullin Glenn H., „Powa, Niguma and The Tibetan Book of the Dead“, in: Mullin Glenn H. (Ed.), Buddha in Paradise: A Celebration in Himalayan Art, New York: Rubin Museum 2007, s. 138-164. (powa_niguma_2007.pdf)

20. Schaeffer Kurtis R., „Dying Like Milare´pa: Death Accounts in a Tibetan Hagiographic Tradition“, in: Cuevas Bryan J. – Jacqueline I. Stone (eds.), The Buddhist Dead: Practices, Discourses, Representations, Honolulu: University of Hawaii Press 2007, s. 208-233. (cuevas-stone_2007).

21. Tenga Rinpocze, Przeiscie i wyzwolenie: Objasnenija do meditacji w Bardo, Krakow 1998. (tenga_1998)

22. Wicks Robert, „The Therapeutic Psychology of The Tibetan Book of the Dead“, Philosophy East and West 47/4, 1997, s. 479-494. (wicks_1997)

23. Filová Dorota, „Tibetská kniha mŕtvych v obrazoch“, in: Slobodník Martin (ed.), Tibet: Krajina, dejiny, l´udia, kultúra, Bratislava: Fidat 1996. (filova_1996)

24. kol., Tibet: Klöster öffnen ihre Schatzkammern, Berlin: Museum für Asiatische Kunst 2006. (Schatzkammern_2006)

25. Gordon Antoinette K., The Iconography of Tibetan Buddhism. (Revised Edition). New Delhi – Bombay – Calcutta: Oxford and IBH Publishing 1959. (gordon_1959)