218 ' Cristobal Colon. Textos y docunicmos
xado hazer y le quiso alumbrar en él. Porquc cicrtamcntc, allen-de qu'él sabía y tenia firme y fuerte sin escrúpulo que Su Alta Ma-gestad haze todas las cosas buenas y que todo es bueno salvo el pecado y que no se puede abalar ni pensar cosa que no sea con su consentimiento, «esto d'este viaje cognosco», dize el Almiran-te, «que milagrosamente lo a mostrado[s], asi como se puede comprehender por esta escriptura, por muchos milagros seňala-dos que a mostrado en el viaje, y de mí, que a tanto tiempo qu'estoy en la Corte de Vucstras Alte/.as con oppó.sito y contra sentenqia de tantas personas prinzipales de vuestra casa, los ciia-les todos cran contra mi, ponienclo este hecho que era burla, el cual espero en Nuestro Seňor que sera la mayor honra de la Cristiandad que asi ligeramente aya jamás aparecjdo». Estas son finales [Hilctbrcis del Almiran te don Cristobal Colon, íle sit [miner viaje a las Indicts y al descnbriniiento d'ellas
? Ill
Fragmento de an escrito en el Cuadcrno de a Bardo
Ha placido asi darme el galardón ď es t os afanes y peligros. Ve-ramente abalumado con esta grande vitoria, plege a Dios se reduz gan los disfamadores de mi honra, que con tanta deshoesidad y mal<i)ci^ han fecho burla de mí e disfamado mi empresa sin co ňoscimiento de mi dezir y del servicio e acrescentamiento de Sus Altesas.
? IV
Carta a Rodrigo de Escabedo
La Hspaňola, 4 de Enero de 1493
A Rodrigo de Escobedo:
A punto de partir os digo a vos, Rodrigo d'Hscohcdo y vtien amigo, de cómo restáis aquí en oficio de justicia en esta isla, e de
111.—ADA. Un mapa cic la isla Rspaňola, al parcccr trazaclo por Colon, ociipa los folios X vuelto y pane del XI recto de un Cuailcrno de a hordo, hoy desgra-ciaclamente mdlilo; a las espaldas tie ese mapa, en cl f X recto, sc cnoicntra esta nota autógrafa tlel Almirante.
IV — BN. Ms. 21534'. El vlcrncs 4 tle enero salin Colon de la Villa de la Navidad
«-■ ...in., cr.tr/- las y; nersonas <|iic nos dice halier
Omimiťiilos m v ( i ii) j|H
cómo os doy en segreto la custodia e guarda de las ciiatro caxas grandes y las V más chicas, que os entrego y que son de mí mis-mo, por ser cosas que me dio Guacanaxan como sabedes; e non debéis de mostrar ni dar sino a pedimento mio, confianca que ago a la amistad y a que sois onrado, y no pudréislo ni mostrar ni traspasar ni cedellas, que yo sé cuanto a los Reyes e de dezir. ľundar en cuanto los consejos y la instrucción que a todos dexo por poder de los Reyes, nuestros Seňores, y a mi buelta diréis lo que pudiesse pasar y no ayan dicho.
D'esta costa a día cuatro de Henero, aňo de Cristo de mil cuatrocientos noventa y tres.
A lo (|ue mandardes
.S. .S.A.S. X M Y
Xpo FERENS
Carta a Ulis de Santángel
15 de Febrero de 1493
Seňor. Porque sé que avréis plazer de la grand vitoria que nuestro Seňor me ha dado en mi viaje vos escrivo ésta, por la
tlejado alii, se enconiraha este Rodrigo de Escobedo, a quten va dirigida esta tana (cf. Diario, miércoles 2 de enero y nota 132 del doc. II). Probablcmente falsa.
V.—AGS. Estado, leg. 1-2.' (copia coctánea); NYPl. (Ľ edición cn castcllano, Barcelona, laileres de ľ. Posa, comienzos tle Abril de 1493). Carta fechada el 15 de febrero de 1493 que Cristobal Colon eseribió dando cuenta de sus tlescubri-mientos al escribano de ración de los Reyes Católicos, Luis de Saniangel. El Almirantc aňadió una nota fechada el 14 de marzo en l.isboa, explicando su arribada lorzosa a Portugal y anunciando haber enviado desde allí otra misiva a los Reyes. Existe una carta muy similar dirigida a Gabritl Sánchez, tesorero de Aragón. Para la edición tie la Carta nos hemos servido del texto impreso en Barcelona, cuyo único ejemplar se conserva en la NYPL, y de la copia tlel AGS. De la importancia de esta carta nos da índicc cl sorprentlente numero de ediciones que alcanzó en el siglo xv. Traducida al latín por el elérigo aragonés Leander del Cosco, tuvo 9 ediciones (3 en Barcelona [1493), 1 en Amberes (1493), 1 en Basilea [1493], 3 en Paris [1493), 1 en Basilea [1494]). Traducida al italiano en octava rima por Giuliano Dad, conoció 3 ediciones en 1493 (1 en Roma, 2 en Florencia). Ij version alemana apareció en Ľstrasburgo en 1497. De 1497 es la segunda edición es-
220 Crisióhal Colún. Tc.xtos y documciid»
cual sabréis cómo en trcinta y třes días1 pasé a las Indias2 con la armáda que los illustríssimos Rey e Reina, Nuestros Scňores me dieron, donde yo falle muy muchas islas pobladas con gente sin numero, y ďellas todas he tornádo poscsión por Sus Altczas3 con pregón y vandera real estendida, y non me fue contradicho.
A la primera que yo fallé puse nonbre Sant Salvador a come-moración de su Alta Magestat, el cual maravillosamcnte todo esto a|n] dado; los indios la llaman Guanahaní. A la scgunda puse nonbre la isla de Santa Maria de Concepción; a la tercera, Ferran-dina; a la cuarta la Isabela; a la quinta la isla Juana, c asi a cada una nonbre nucvo.
Cuando yo llegué a la Juana scguí io la costa ďella al ponientc. y la falle tan grande, que pense que sería tierra firmc, la provincia de Catayo. Y como no fallé asi villas y luguares en la costa de la mar, salvo pequcňas poblaciones, con la gente dc las cuales no podia haver fabla, porque luego fuían todos, andava yo adclanic por el dicbo Camino, pensando de no errar grandcs ciudades o villas; y al cabo de muchas leguas, visto que no havía innovación y que la costa me levava al setcntrión, de adonde mi voluntad era contraria, porque el ivierno era ya encarnado (y) yo tenía pro-pósito de liuir dél al austro, y tanbién el viento me dio adelante4, determiné de no aguardar otro tiempo, y bolví atrás fasta un sc nálado puerto, de adonde enbié dos hombres8 por la tierra para saber si havía Rey o grandcs ciudades. Andovieron tres iornadas y hallaron infinitas poblaciones pe(|ueňas i gente sin numero, mas no cosa de regimiento8, por lo cual se bolvieron.
Yo entendía harto de otros indos, que ia tenía tomados, cómo continuamente esta tierra era isla, e asi scguí la costa ďella al Oriente ciento i siete leguas, fasta donde fazia fin; del cual cabo vi otra isla al Oriente, distincta de esta dicz o ocho leguas, a ia cual luego puse nombre la Spaňola; y fui allí, y scguí la parte del
paňola conocida, impresa en Valladolid, dc la que sólo se conoce cl cjcmplar díla Biblioieca Ambrosiana dc Milán, dc lexfo similar al impreso en Barcelona, rccii ficando los prinelpales errores, pero conservando los dc carácter tipográlico
. 1 Son cfcctivamcnlc 33 días los que duró la iravesía, coniando ilesile el día ') de scptiembre, en que salió de la Gomcra, hasia cl 12 ile ociubre, llcgada a Guanahaní.
1 Por primera vez se menciona la palabra Indias en un dociinicnio Impreso. 1 Los textos castellanos dicen «por Sus Altezas», micntras que la versión latina del clérigo aragončs, dice «por Nuestro Rey*. 4 En cl sentido de que el viento le empujó.
• Efectivamente, según se lee en el Diario, cl 2 de noviemhrc cnvió Colón a Rodrlgo de Jerez y a Luis de Torres a explorar tierra adentro, regresando cl día 6. -   -t —.:.i„ ,i„       no trn|an nineuna Organization ni gobierno.
V.   Carla a Santángcl (I-Í93) 221
I
setcntrión asi como de la Iuana al Oriente CLXXVIII7 grandes leguas por linia recta del Oriente, [asi como de la Iuana]la cual y i . todas las otřas son fertilíssimas9 en demasiado grado, y esta en estremo; en ella ay muchos puertos en la costa de la mar, sin comparación de otros que yo sepa en eristianos, y fartos ríos y buenos y grandes que es maravilla; las tierras ďella son altas, y en ella muy muchas sierras y montaňas altíssimas, sin comparación de la isla de Tenerife10, todas fcrmosíssimas, de mil fechu-ras, y todas andábiles y llcnas de árboles de mil maneras i altas, i parecen que llegan al cielo; i tengo por dicho que iamás pierden la foia, según lo pu|c]de comprchender, que los vi tan verdes i lan hermosos como son por Mayo en Spaná; y ďellos stavan llorridos, ďellos con fruto, i ďellos en otro término, según es su calidacl. Y cantava cl ruiseňor i otros paxaricos de mil maneras en cl mes cle Novicmbre por allí donde io andava. Ay palmas de seis o de ocho maneras, que es admiración verlas por la diformidad fermosa ďellas, mas * * * asi como los otros árboles y frutos e ier-vas. En ella ay pinares a maravilla e ay canpiňas grandíssimas, e ay miel i de muchas maneras de aves y frutas muy diversas. En las tierras ay muchas minas de mctales e ay gente instimabile numero11.
La Spaňola es maravilla: las sierras y las montaňas y las vegas i las campiňas y las tierras tan fermosas y gruesas para plantar v sembrar, para eriar ganados de todas suertes, para hedificios de villas e lugares. Los puertos de la mar, aquí no havría crehencia sin vista, y de los ríos muchos y grandes y buenas aguas, los más de los cuales traen oro. En los árboles y frutos e yervas ay grandes differencias de aqucllas de la Iuana: en ésta ay muchas specierías y grandes minas de oro y de otros metales. La gente ďesta isla y dc todas las otřas que he fallado y havido ni aya ha-vido noticia, andan todos desnudos, hombres y mugeres, asi como sus madres los paren, haunque algunas mugeres se cobijan un solo lugar con una foia de yerva o una cosa de algodón que para ello fazen. Ellos no ticnen fierro ni azero ni armas, ni son para ello; no porque no sea gente bien dispuesta y de fermosa estatu-ra, salvo que son muy temerosos a maravilla. No tienen otřas ar-
7 La cifra debe ser una confusión o una falta dc impresión. Ha de corregirse CLXXXVII1 leguas, que son las que corresponden según el texto latino.
• La repetición indica quizá cquivocación del copista.
• Aunque los textos castellanos dan «fortísimas», creo que hay que aceptar la variante del texto latino ■fertilísimas*.
10 lín el Diario también se comparan, y a menudo, las montaňas de la Espaňo-la con las de la lsla.de Tenerife.
" Es expresión latina (cf..Job, 36, 26).
222
Cristobal Colon. Toxins y dncumenlo.i
V.   Carta ;i Saniángol ( H93)
223
mas salvo las armas de las caňas cuando están con la simientc, a la cual ponen al cabo un palillo agudo, c no osan usar de aquellas, que muchas vezes me ha acaecido embiar a tierra dos o ves hombres a alguna villa para haver fabla, i salir a ellos d'ellos sin numero, y después que los veían llegar fuían a no aguardar padre a hijo. Y esto no porque a ninguno se aya hecho mal, antes a to-do cabo adonde yo aya estado y podido haver fabla, les he dado de todo lo que tenia, asi paňo como otras cosas muchas, sin recc-bir por ello cosa alguna, mas son asi temerosos sin remedio. Ver-dad es que, después que aseguran y pierden este miedo, ellos son tanto sin engaňo y tan liberales de Io que tienen, que no lo creeria[n] sino el que lo viese. Ellos de cosa que tengan, pidicn dogela, iamás dizen de no, antes convidan la persona con ello, y muestran tanto amor que darían los corazones, y quier[en] sea cosa de valor, quier sea de poco precio, luego por cualquiera co sica de cualquiera manera que sea que se le dé por ello sean con tentos. Yo defendi que no se les diesen cosas tan siviles como pedazos de escudillas rotas y pedazos de vidrio roto y cabos de agugetas; haunque cuando ellos esto podian llegar, los parescía haver la mejor ioya del mundo: que se acertó haver un marinem, por una agugeta, de oro de peso de dos castellanos y medio, y otros de otras cosas que muy menos valían, mucho más. Ya por blancas nuevas davan por ellas todo cuanto tenian, haunque fuesen dos ni tres castellanos de oro, o una arrova o dos de algo don filado. Fasta los pedazos de los arcos rotos de las pipas toma-van y davan lo que tenian como bestias. Asi c|ue mc pareció mal <y> yo lo defendi. Y dava yo graciosas mil cosas buenas que yo levava porque tomen amor. Y allende desto se fárán cristianos. que se inclinan al amor e cervicio de Sus Altezas y de toda la na ción castellana12, e procuran de aiuntar de nos dar de las cosas que tenen en abundancia que nos son necesssarias. Y no conocían ninguna seta ni idolatria, salvo que tqdos creen que las fuercas y el bien es en el cielo, y creían muy firme que yo con estos navíos y gente venia del cielo y en tal catamiento me recibian en todo cabo después de haver perdido el miedo. Y ésto no procede porque sean ignorantes, salvo de muy sotil ingenio, y ombres que navegan todas aquellas mares, que es maravilla la buena cuenta qu'ellos dan de todo, salvo porque nunca vieron gente vestida ni semeiantes navíos.
Y luego que lege a las Indias, en la primera isla que hallé, .tome per forza algunos d'ellos para que deprendiesen y me diesen
11 Micntras que los tcxtos castellanos prescntan «la nation castellana», cl icxio latino traduce «todos los pueblos de Kspaňa>.
noticia de lo que avia en aquellas partes, e asi fue que luego en-tendiron y nos a ellos cuando por lengua o seňas; y éstos han aprovechado mucho. Oy en día los traigo que siempre están de propósito que vengo del cielo, por mucha conversación que ayan havido conmigo. Y estos eran los primeros a pronunciarlo adonde yo llegava, y los otros andavan corriendo de casa en casa y a las villas cercanas con bozes altas «Venit, venit a ver la gente del cielo». Asi todos, hombres como mugercs, después de haver el corazón seguro de nos, venian que non quedavan grande ni pequeňo, y todos traían algo de comer y de bever, que davan con un amor maravilloso.
Ľllos tienen <en> todas las islas muy muchas canoas a manera de fustes de remo, d'ellas maioras, d'ellas menorcs, y algunas y muchas son mayores que huna fusta de diez e ocho bancos. No son tan anchas, porque son de hun solo maděro, mas huna fusta no terna con ellas al remo, porque van que no es cosa de creer; y con éstas navegan todas aquellas islas que son innumerables y traten sus mercaderías. Algunas d'esjtas canoas he visto con LXX y LXXX ombres en ella, y cada uno con su remo.
En todas estas islas no vide mucha diversidad de la fechura dela gente, ni en las costumbres, ni en la lengua, salvo que todos se entienden que es cosa muy singular para lo que espero que deter-minarán Sus Altezas: para la conversion d'ellos a nuestra sancta fc, a la cual son muy dispuestos.
Ya dixe cómo yo havia andado CVII leguas por la costa de la mar, por la dcrecha linea de Osidente a Oriente, por la isla Iuana. Según el cual Camino puedo desir que esta isla es maior que lnglaterra y Ľscosia iuntas, porque allende d'estas CVII leguas me qucdan de la parte del Foniente dos provinsias que io no he andado, la una de las cuales ilaman Auan13, adonde nasen la gente con cola. Las cuales provinsias no pueden tener en longura menos de L o LX leguas, segun pu[e]dc entender d'estos indios que yo tengo, los cuales saben todos las islas. Esta otra Espaňola en cierco tiene más que la Espaňa toda desde Colunia14 por costa de mar fasta Fuenteravia en Viscaya, pues en una cuadra anduve CLXXXVIII grandes leguas por recta linea de Occidente a Oriente. Esta es para descar, e vista, es para nunca dexar. En la cual, puesto que de toda§ tenga tornáda possession por Sus Altezas y
13 No sé a qué provincia pueda aludir.
14 En los texios castellanos Colunya eslá por Corunya, Li Co runa. De I.ollis corrlge Collioure, ultimo puerio de Espaňa al Este; como ľuenterrabía lo es en el Oeste, queriendo decir que cl perímetro de 1j Espaňola es más grande que el de toda la Pcnínsula Ibé'rica.
224 ', Cristobal Colon. Texios y doctimcnto.s
(odas sean más abastadas de lo que yo sé y puedo dezir, y todas las tengo por de Sus Altezas, que d'ellas puedcn disponer como y tan complidamente como de los reinos de Castilla, en esta Es-paňola, en el lugar más conveniblc y meior comarca para las mi-nas de oro y de todo trato asi de la tierra firme de aqua" como de aquella de alia del Gran Can, adonde havrá grand trato e ga-nancia, he tornado possession de una villa grande a la cual puse nombre la Villa de Navidad, y en ella he fecho fuerza y fortaleza, que ya a estas horas estará del todo acabada, y he dexado en ella gente que abasta para semeiante fecho, con armas y artcllarías e vituallas por más de im aňo, y fust a y maestro de la mar en todas artes para fazer otras, y grande amistad con el Rey de aquella tierra, en tanto grado que sc preciava de me llamar y teuer por hermano. E haunque le mudase la voluntad a hoffender esta gente, él ni los suios Jio saben que sean armas, y andan desnudos como ya he dicho. Son los más temerosos que ay en el mundo, asi que solamente la gente que allá queda es para destroir toda aquella tierra, y es isla sin peligro de sus personas sabiéndose re-glr.
lín todas estas islas me parece que todos los ombres sean con-tentos con una mugcr, y a su maioral o Rey dan fasta veinte. Las mugeres me parece que trabaxan más que los ombres. Ni he po-dido entender si tienen bienes propios, que me parecio ver que aquello que uno tenia todos hazian parte, en especial de las cosas i (unederas.
En estas islas fasta aqui no he hallado ombres mostrudos, como muchos pensavan, más antes es toda gente de muy lindo aca-tamiento, ni son negros como en Guinea, salvo con sus cabellos « orredfos, y no se crian adonde ay speto" demasiado de los ra-yos solares; es verdad qu'el sol tiene allí gran fuerca, puesto que cs clistinta de la liňa inquinocial veinte e seis grados. En estas islas, adonde ay montaňas grandes, ai tenia [a] fuerca el Trio este Ivierno', más ellos lo sufren asi por la costumbre que con la ayuda de las viandas <que> comen con especias muchas y muy calientes en demasía. Asi que mostruos no lie hallado ni noticia, salvo de una Isla que es Carib, la scgunda a la entrada de las Indias, que es
" ľ.I sciuido que hay que dar a las palabras «aeä» y »allá- cs cl que da Cioranes-III (p 185): -l.i icrrc ferme d'Europc et avee telle du Grand Khan» (cf M. Malm i ni, i brlstopbe Colomb: tin découvrcur ou tin simple exfiloralettr, I lomena je a M Bataillon, p. 467-79), que nos parece correcto, (rente a la interpretation tic J. Manzano, <|uc considcra que «la lierra firnic de aca» sc rcflcrc al contincnic anic-
III .Hin
'* Kttietn sicnificah:i anliKuamcnle »asador». Todavía sc uliliza en Andalua'a
V.   Carta a Saniángcl (1493) 225
poblada de una iente que tienen en todas las islas por muy fero-zes, los cualles comen carne umana. Estos tienen muchas canuas, con las cuales corren todas las islas de India, roban y toman cuanto pueden. Ellos no son más disformes que los otros, salvo que tienen en costumbre de traer los cabellos largos como mugeres, y usan arcos y flechas de las mismas armas de caňas con un palillo al cabo por defecto de fierro que no tienen. Son ferozes entre estos otros pueblos que son en demasiado grado covardes, mas yo no los tengo en nada más que a los otros. Estos son aquellos que tratan con las mugeres de Matinino17, que es la pri-mera isla partiendo de Espaňa para las Indias que se falla, en la cual no ay hombre ninguno. Ellas no usan exercicio femenil, salvo arcos y frechas, como los sobredichos de caňas, y se arman y co-bigan con launes de arambre18, de que tienen mucho.
Otra isla me seguran mayor que la Espaňola, en que las personas no tienen ningún cabello. En ésta ay oro sin cuento, y ďesta y de las otras traigo conmigo indios para testimonio.
En conclusion, a fablar ďesto solamente que se a fecho estc viage, que fue asi de corrida, que pueden ver Sus Altezas que yo les daré oro cuanto oviercn menester con muy poquita ayuda que Sus Altezas me daran agora, speciería y algodón cuanto Sus Altezas mandarán cargar, y almástica cuanta mandarán cargar, e tie la cual fasta oy no se ha fall ado salvo en Grecia en la isla d'Exío, y el Scňorío la vende como quiere, y lignáloe cuanto mandarán cargar, y esclavos cuantos mandarán cargar e serán de los idólatres. Y creo haver fallado ruibarvo y canela, e otras mil cosas de sustancia Fallaré que havran fallado la gente que io alia dexo, porque yo no me he detenido ningún cabo, en cuanto el viento me aia dado lugar de navegar: solamente en la Villa de Navidad, en cuanto dexé asegurado e bien asentado. E a la verdad, muchu más fíciera si los navíos nie sirvieran como razón demandava.
Esto es harto y * * * cterno Dios nuestro Seňor, el cual da a todos aquellos que andan su camino victoria de cosas que parecen imposibles. Y ésta seňaladamente fue la una, porque haunque ď estas tierras aian fallado o eseripto, todo va por coniectura sin allegar de vista salvo comprendiendo, atanto que los oyentes los más escuchavan e iuzgavan más por fabla que por otra cosa
17 En el Diario de los días 15 y 16 de Encro dice Colon haher encontrado una isla poblada de inujeres, sin hombres, que sc identifica con la actual Martinka.
w »Planchas de cobre». Llamar «alambre» al «cobre» es forma común cn la Eclad Media, las Casas al encontrarse en el Diario con la palabra «alambre» comen-*~    in- »Yo erco que quicretlecir cobre».
Cristobal Colon. Textus y documentor
Documented V VII (1493)
227
lo. Asi que, pues nucstro Rcdcmtor dio csta victoria a stros illustrísimos Rey e Reina e a sus reinos famosos de tan cosa, adonde toda la christiandad deve tomar alegría y fazer ides fiestas y dar gracias solemnes a la Sancta Trinidad con .has oraciones solemnes, por el tanto enxalcamiento que rán en tornándose tantos pueblos a nuestra sancta fe, y des-s por los biencs temporales que no solamente a la Espaňa, i a todos los christianos ternán aquí refrigerio y ganancia. Ľs-según el fecho, asi en breve.
Pecha en la caravela sobre las islas de Canaria, a XV de Febre-iftO mil CCCCLXXXXI1I l'iiiá lo epic mandareis
HI Almirante
Attima que venia dentro en la carta.
Dcspués ďesta escripto y estando en mar de Castilla, salió tan-/icnto conmigo Sul y Sueste, que me ha fecho descargar los los, pero corn' aquí en este puerto de Lisbona oy, que fue la yor maravilla del mundo, adonde acordé escrivir a Sus Alls. En todas las Indias he siemprc hallado los temporales como Mayo. Adonde yo fui en XXXIII días y volví en XXVIII, salvo (•Mas tormentas me an detenido XIIII dias corriendo por csta i Dlzcn aquá todos los hombres de la mar que iamás ovo tan I Iviemo ni tantas pérdidas de naves. Fecha ha quatorze19 dias de Marzo.
? VI
Unanza de Colon
Cadiz, 20 de Febrero de 1493
(()i(lcii que se de)va guardar para la ida de los navíos asi a la Espartola como a las otras asi halladas como por hallar. Que
• Algunds cditorcs han corrcgido csia fecha por la del 4 dc Marzo, dado c|tic, m conilfl en el Diario, el 13 de Marzo partió cl Almirante para Sevilla. I'am-labcmos por el diarlo que el 4 de marzo, después tle una gran tormcnta, 6 en el rlo de I.lsboa y que esc mismo díá escribló el Almirante al Key de I'or-
ÝI.—CONDUMEX. Publicado por E. O'Gorman cn Ordenatiza de Colon (ma-trílO eolomhino O'Gorman-Condumex) ľacsímil y transcription del ma
no puedan ir los dichos navíos a descargar salvo en uno o dos puertos para ello seňalados; ende registren todo lo que Ilevaren e descargaren. Y cuando ovieren de partir, sea de los mismos puertos, e registren todo lo que cargaren. Y cerca del oro que se oviere de traer de las islas para Castilla, asi lo que fuere de Sus Altezas como de cualesquicr presonas, todo ello se ponga en una area que tenga dos cerraduras con sus Haves y-qu'el maestro ten-ga la una y otra presona qu'el Gobernador y thesoreró escogeren la otra, y que venga lucgo la relación de todo lo que se pusiere en la dicha area e seňalado para que cada uno aya lo suyo.
Y que todos los navíos que vinieren de las dichas islas vengan a hacer su descarga al puerto de Cadiz, y no saiga presona d'ellos hasta que vaya a los dichos navíos la presona o presonas que para ello por Sus Altezas fueren deputados en la dicha cibdad y a quien los macstros hayan de manifestar todo lo que traen, porque no se encubra cosa alguna. Y que en presenzia de la justicia y de quien fuere para ello deputado por Sus Altezas se aya de abrir el area y hacer el repartimiento del oro.
De Cadiz a XX de Febrero 1493
.S. S.A.S. X m y Xpo FFRENS
VII'
Carta a los Reyes ananciando el Pescubrimiento
Mai de Espaňa, 4 de marzo de 1493
Cliristianísimos e muy altos e muy poderosos princjpes: Aqiit'l eterno Dios que a dado tantas victorias a V. Al., agora les dió la mas alta que hasta oy a dado a princjpes. Yo bengo de las Yndias con el armada que V. Al. me dieron, adonde yo pasé
gun O'Gorman, Colon tenia previsto arribar a Cadiz, y lodo indica que se trata de un documcnto eserilo a hordo dc la Nina durante el tornavia|e, y antcdatado dc acucrdo con las prcvisioncs dc Colon respecto al lugar y dia de su llegada a Fspa-ňa (p. 42). Si este documcnto es autčntico, podria ser un borrador del documcnto XX, con el que liene semejanzas sospechosas. I />;ir no 16.