MÁS ALLÁ DEL TEXTO Capítulo 3 áJUUf "Estos son los notnbres de los prime-ros hombres que fueron creados y for-mados: el primer hombre fue Balam-Quitzé, el segundo Balam-Acab, el ter-cero Mahucutah y el cuarto Iqui-Balam. Estos son los nombres de nuestras pri-meras madres y padres. Se dice que ellos sólo fueron hechos y formados, no tuvieron madre, no tuvieron padre. Soiamente se les llamaba padres. No nacieron de mujer, ni fueron engendra-dos por el Creador y el Formador, por los Progenitores. Sólo por un prodigio, por obra de encantamiento fueron creados y formados por el Creador, el Formador y los Progenitores, Tepeu y Gucumatz.Y como tenían la apariencia de hombres, hombres fueron; hablaron, conversaron, vieron y oyeron, anduvie-ron, agarraban las cosas, eran hombres buenos y hermosos y su figúra era figúra de varón. Fueron dotados de inteligencia; vieron y al punto se extendió su vista, alcanzaron a ver, alcanzaron a conocer todo lo que hay en el mundo. Cuando miraban, al instante velan a su alrededor y contemplaban en torno a ellos la bóveda del cielo y la faz de la tierra. Grande era su sabidurla; su vista llegaba hasta los bosques, las rocas, los lagos, los mares, las montaňas y los valles. En verdad, eran hombres admira-bles. [...] Acabaron de conocerlo todo y examinaron los cuatro rincones y los cuatro costados de la bóveda del cielo y la faz de la tierra". (En Popol-Vuh. Traducción de Adrián Recinos. Fondo de Cultura Económica. México. 1947.) 1. Encuentre en el texto el sinonimo para cada uno de los siguientes terminos: ROSTRO: MILAGRO: PADRES: HECHIZO: CUPULA: LADOS: 2. ^Con que tipo de relato relaciona este texto? Senale su respuesta entre las opciones posibles y elija las palabras del texto que justifiquen su decision. □ TEOLÓGICO n POLITICO n HISTÓRICO □ FILOSÓFIC0 □ RELIGIOSO O CIENTÍFICO 3. iPuede considerarse simbolico el contenido o la intencion del texto? ^Con que otro tipo de relates encuentra similitudes? 4. Exponga y resuma las diversas versioncs que los pueblos prehispanicos elaboraron sobre el origen del mundo. .MATERIAL DE PRACTICAS ^P£flfcW%W*ih La America precolombina ß "La apariciön de Quetzalcöatl en los mitos aztecas no se limita a la leyenda de los cinco Soles.ya que su existencia es previa a la llegada del pueblo azteca como tal. Siendo asi uno de los cuatro dioses creadores, tambien asume otras formas, como la de Ehecatl, benevolo dios del viento, el aprendizaje y las artes, asociado a los cuatro puntos cardinales ya que el viento sopla en todas las direcciones. Por eso sus templos tenlan forma cilindrica, con el fin de ofrecer menos resis-tencia al aire. En su forma de Serpiente Emplumada (en todas las tradiciones "paganas" tanto en Oriente como en Occidente, la serpiente no es un simbolo negativo sino todo lo contrario: un ser de sabidurfa, fuerza y fertilidad), pueden encontrarse puntos de contacto con la civilizaciön deTeotihuacän y con la de los toltecas. Los aztecas lo asimilaron y veneraron como patrön de sacerdotes, inventor del Calendario y protector de los artesanos. Tambien protegia a los gemelos, desde el punto en que el mismo era gemelo de Xölotl, el dios de la cabeza de perro. Dios solar y creador de cultura, ensefto a los seres humanos diversas artes y trabajos, y un dia embarcö en una balsa confeccionada por ser-pientes mägicas y desapareciö por el este prometiendo que algun dfa regresaria. Hernän Cortes explotaria esta tradiciön tras desembarcar en Mexico en 1519. Otra leyenda recoge sus disputas con Tezcatlipoca, que exigia ofrendas de san-gre humana, mientras que el se contentaba con sacrificios mäs sencillos como los de aves, jade, serpientes y mariposas. En el enfrentamiento entre ambos, Quetzalcöatl acabö autoinmoländose en una pira funeraria despues de lo cual se transformö en Venus. Por eso es simbolo tambien de muerte y resurrecciön". (En Antiguos Mitos Americanos, de Pedro Pablo G. May. Madrid. Acento Editorial. 1998.) 1. íGuarda relación este texto con el anterior? Establezca elementos de comparación entre uno y otro. 2. En el texto se proporciona información acerca de la naluraleza de Quetzalcöatl. Resuma sus atributos y significación en las religiones mexicanas. PROPUESTAS PA RA EL DEBATE Algunas de las comunidades indigenas anteriores a la llegada de los espaňoles subsis-ten en la actualidad. Otras desaparecieron con la Conquista. Desde esta perspectiva, ^qué balance cree que puede hacerse de la actuación de los espaňoles en America? JEN INTERNET El Museo Nacionál de Antropológia de Ciudad de México contiene una de las colec-ciones más importantes de arte precolombino. Le invitamos a visitar su página en la siguiente dirección: http://sunsite.dcca.unam.mx/antr O cdclsa.cs Imageries de America Latina