o analýza textu
• ČÁST PRVNÍ 1-4
• determinativ DIŠ označuje muže, osobní (občas i místní) jména bez pádových
koncovek; logogram DUMU s nejasným chetitským čtením, zde jinak v N, a LUGAL
s chetitským čtením hässuwas (z kontextu v G), QÍ-BÍ-MA je akkadský ustrnulý tvar
2. os. sg. m. imperativu od slovesa qabům „říkat", kterým se uvozovaly akkadské
dopisy, s akkadskou částicí -ma
• „Anitta, syn Pithanův, král (města) Kussary, praví takto:"
• něpis „nebe" s-kmen v archaickém genitivu s částicí -za a částicí -asta, jejíž funkce
není jistá, nejspíše koordinuje vztahy ve větě > něpiš-za-asta; determinativ DINGIR
označuje boha, přičemž jméno boha je zaznamenáno sumerogramem s částí
chetitského čtení foneticky, čtení tak skoro jistě bylo Tarhunni, chetitský
hromovládce Iškurovi odpovídající, v D sg.; ässus adjektivum „drahý" v N sg. živ.;
ěsta 3. os. sg. prét. m/-konjugace slovesa „být"
• „(On) byl drahý hromovládci nebeskému,"
• nästa je větná částice nu „a" a opět částice -asta; opět IŠKUR v D s enklitickou
spojkou -ma „ale, a"; man spojka „jestli, když"; ässus opět „drahý"; ěsta „byl"
• „a když byl drahý hromovládci nebeskému,"
• determinativ město Něsas, zde už vidíme G sg.; LUGAL s fonetickou pádovou
koncovkou živ. N sg., tedy hässus; opět determinativ a název města Kussary v G
sg.; LUGAL s koncovkou živ. D sg. s možným rekonstruovaným čtením hässüi;
následující část, pravděpodobně se slovesem, poškozena
• „král (města) Nesy... krále (města) Kussary."
• ČÁST DRUHÁ 5-9
• částečně poškozený logogram LUGAL opět tedy s N čtením hässuwas;
determinativ města Kussara opět bez G koncovky; logogram URU s koncovkou
Abl sg. se čtením häpperiyaz; kattaje záložka „dolů", pangarit\e adverbium „silně,
v síle"; pak doplněný tvar uwet je 3. os. sg. prét. m/-konjugace od slovesa „přijít"
• „Král Kussary přišel dolů z města v (plné) síle (/v hojném počtu) přišel"
• větná částice nu „a"; determinativ město Něsan v živ. A sg.; ispanti D-L sg. „v noci";
nakkit adverbium „silou"; däs 3. os. sg. prét. /w-konjugace od „vzít"
• „a (město) Nesa si v noci silou vzal."
• determinativ města Něsas v G sg.; LUGAL s koncovkou živ. A sg. s možným
rekonstruovaným čtením hässun; IS-BAT je akkadogram 3. os. sg. prét. slovesa
sabatům „vzít, chopit se" zde s významem „vzít do zajetí" s chetitským čtením
ěpta; Ü je akkadogram spojky „a"; D U M U M E Š
je sumerogram v plurálu z kontextu
v živ. D-L, původně významem „dítě" zde přeneseně jako „občané" s nejasným
čtením; determinativ města Něsas v G sg.; idälu neživ. NA, zde A sg. „zlo"; natta
záporová částice; kuedanikki indefinitum v D sg. „někomu"; takkista 3. os. sg. prét.
m/-konjugace „použít, vytvořit", zde ve významu „udělat"
• „(On) vzal krále (města) Nesa do zajetí, ale žádným obyvatelům (města)
Nesa zlo nečinil,"
• začátek poškozený nejspíše podmět „král"; annus attus živ. A pl. „matky, otce"; iět
3. os. sg. prét. m/-konjugace „udělat, vyrobit"
• „(namísto toho) je učinil matkami a otci."
o čímž se rozumí, že se s nimi, jakožto i s městem jako takovým,
zacházelo s úctou, neboť Chetité považovali Nesu za jejich
původní domovinu
1
• začátek částečně poškozený; větná částice nu, osobní jméno v G sg s koncovkou a
determinativem; attasmas G sg živ. atta- + posesivní -m- „můj otec"; postpozice
äppan „po"; sani- v D-L sg. „stejný" + enklitická spojka -ya „a"; wětt- D-L sg. „rok"
• „Po mém otci, Pithanovi, v tom stejném roce..."
• hullanza- v A sg živ. „bitva, vzpoura"; hulla- „bojovat, porazit" v 1. os. sg. prét.
m/-konjugace; UTU-oz osobní jméno, sumerogram <UTU> „bůh slunce" s ablativní
koncovkou, zde možná ve významu „z východu, od východu", případně s pomocí
daného boha slunce [Siua]?; utně- „země" v N
• „...vzpouru jsem potlačil. (Na východě) když povstala země..."
• kuit kuit- indefinitní zájmeno v N-A sg neutra. + emfatická částice -pat „cokoliv,
jakýkoliv"; arais 3. os. sg. prét. /w-konjugace „objevit se, povstat"; větná částice nu
+ -us zájmeno živ. 3. os. pl. A „je" (tedy „lidé té země"); húmant- živ. pl. A adj.
„každý" + zdůrazňující částice -pat; hulla-1. os. sg. prét. m/-konjugace „porazit"
• „... jakákoliv, (s pomocí Siua) jsem je všechny do jedné porazil."
• 13-16
• „... město Ullamma ... po (+ spojka)... král (města) Hatti... v/u města ... ?
porazil jsem... (město) Nesa..."
• 39+
• karu adv. „dříve, předtím"; Uhnas osobní jméno živ N sg.; determinativ město
Zalpuwas v G sg.; determinativ bůh Siusummin nejspíše referuje k soše boha,
kvazi-složenina archaického akuzativu siun a enklitického osobního zájmena 1.
osoby plurálu summin, v jiných textech je sius (PIE *dyews cf. Zeúq) slovo
„bůh" obecně, zde nejspíše označuje nějakého konkrétního
• „Dříve, Uhna, král (města) Zapluwas, našeho Siuse..."
• determinativ města Nesa v Abl sg.; město Zälpuwa- pouze kmen, ale ve funkci All
sg.; pěda- 3. os. sg. prét. /w-konjugace „vzít"
• „...z (města) Nesy do (města) Zálpuwy unesl,"
• appezziyan „později, následně" + spojka -a „ale"; Anitta živ N sg s koncovkou;
LUGALGAL kombinace sumerogramů označující celou nominální frázi v živ N sg
sestávající ze slov „král" hässus a „velký, důležitý" sallis
• „Následně ale, (já), Anitta, velký král,..."
• bůh Siusummin živ. A sg. ; město Zälpuwa v Abl sg.; appa slovesný komplement
„zpět"; město Nesa v All; pěda-1. os. sg. prét. /)/-konjugace „vzít"
• „... jsem (sochu) našeho Siuse ze Zálpuwy vzal zpět do Něsy."
• osobní jméno Huzziya- v A sg. + enklitická spojka -a „ale"; LUGAL v živ. A sg.
*hässun; města zälpuwa- kmen zde ve funkci G sg.; huswant- „živý" živ. A sg.;
město Nesa v All
• „Ale Huzziyu, krále (města) Zálpuwy, do (města) Něsy živého..."
• uwate- v 1. os. sg. prét. m/-konjugace „přivést"; město Chatuša bez blíže určeného
pádu kvůli chybějícímu kontextu...
• „... jsem přivedl. (Město) Chatuša [...]"
• taks- 3. os. sg. prét. m/-konjugace „vytvořit, použít, zřídit"
. „[...] zřídil."
o kvůli ulomené části není jasné, jestli to patří k předchozí části
věty s Chatušašem, nebo k větě jiné
• větná částice su + enklitické zájmeno živ. 3. os. sg. A -an, nejspíše referuje
k Chattušaši, který byl Anittou okupován; dala- 1. os. sg. prét. /w-konjugace
„opustit"; man spojka „když, pokud" + enklitické zájmeno živ. 3. os. sg. N -as, opět
nejspíše reference k městu; část ulomená
• „A opustil jsem ho. Ale když (to město)..."
2
appezziyan adv. „pak, následovně" + spojka -a; kistiyanziya- 3. os. sg. prét. média
„mít hlad, zažít hladomor"; větná částice su + enklitické zájmeno živ. 3. os. sg.
A -an; Halmasuitt- N sg. osobní jméno trůnní bohyně od které vládci odvozovali
své právo vládnout, dvojí možnost rekonstrukce v N nebo D kvůli ulomené
koncovce
+
siusmis „můj bůh / Sius" živ. N sg. s posesivem 1. os. sg.; para slovesný
komplement „vpřed"; päi- 3. os. sg. prét. m/-konjugace „dát"...
• „...pak zažilo hladomor, tak ho Halmasuwiz, má bohyně, dala (mně) x
tak ho Sius dal Halmasuwiz,..."
... větná částice su + enklitické zájmeno živ. 3. os. sg. A -an; ispant- D sg. „noc";
nakkit adv. „silou"; dä-1. os. sg. prét. W-konjugace „vzít"
• „...a v noci jsem si ho silou vzal,..."
pěda- „místo" + posesivum 3. os. sg. + spojka ma; ZÁ.AH-LI-o/i „býlí, plevel" (v
akkadštině sahlům „řeřicha") v živ. A sg. s nejasným chetitským čtením; anniya„dělat,
pracovat" 1. os. sg. prét. m/-konjugace
• „...a na místě jeho jsem zasel býlí."
kui- živ. N sg. vztažné/neurčité zájmeno; úk G; appan postpozice „po"; LUGAL-uš
N sg. hässus; kľs- 3. os. sg. préz. média „stát se"
• „Kdokoliv se po mně králem stane..."
nu větná částice „a"; město Chattušaš v živ. A sg.; äppa „znovu"; asäs- 3. os. sg.
préz. /)/-konjugace „osídlit"
• „...a město Chattušaš znovu osídlí..."
větná částice su + enklitické zájmeno živ. 3. os. sg. A -an; něpis- G sg. „nebe"; bůh
Tarhuntas v živ. N sg. obecněji „bůh bouře"; hazziya- 3. os. imperativu „udeřit",
užíván k vyjádření jussivu
• „...toho ať nebeský bůh bouře udeří!"
• právní texty z období staré Chetitské říše, spíše sbírka obecně platných postupů
než vydaných a dodržovaných centrální autoritou
• takku „jestliže"; lú-an „muž" živ. A sg. čtení nejspíše pisnan; nasma
spojka „nebo"; MUNUS-on „žena" živ. A sg. s nejistým čtením; sullätar„potyčka"
Abl sg.; kuisk- živ. N sg. neurčitého zájmeno „někdo"; kuěn- 3.
os. sg. préz. m/-konjugace „zabít"; apä- „tamten; ten, takový" živ. A sg.
(zde ve smyslu toho mrtvého těla); arnu- 3. os. sg. préz. m/-konjugace
„přivést"
• „Jestliže muže nebo ženu někdo v potyčce zabije, zapříčiní tak mrtvé
tělo..."
• Ú spojka „a"; 4 čtení *měu- v A mieus; SAG.DU z kontextu živ. A pl.
„hlava; člověk, pracovník" s nejasným čtením bez značení plurálu
nejspíše kvůli číslovce; päi- 3. os. sg. préz. /)/-konjugace „dát"; lú-na-ku
MUNUS-na-ku N sg. -na- s enklitickou spojkou -ku „nebo"; pér-, parn„dům"
All + 3. os. sg. posesivum -sse + spojka -a; suwäye- 3. os. sg. préz.
m/-konjugace „dívat se" (parnassea suäizzi znamená, že zodpovědnost
leží na domu či panství pachatele)
• „...a čtyři pracovníky, ať už muže či ženy, jež najde ve svém domě."
• takku „jestliže"; L Ú
DAM.GÄR determinativ člověka, sumerogram
„obchodník" z kontextu v živ. A sg., čtení unattallan; město (zde
v kontextu území městského státu či regionu říše) Hatti zde kmen ve
funkci G sg.; kuěn- 3. os. sg. préz. m/-konjugace „zabít"; 1 nejasné čtení;
ME akkadogram „sto" s nejasným čtením"; MA.NA ve funkci A sg. (sg.
kvůli předcházející číslovce) „mina", sumerská jednotka k měření
vzácných kovů; KÚ.BABBAR „stříbro" G sg. z kontextu s nejasným
čtením; päi- 3. os. sg. préz. /)/-konjugace „dát"; pér-, parn- „dům" All + 3.
os. sg. posesivum -sse + spojka -a; suwäye- 3. os. sg. préz. m/-konjugace
„dívat se" (parnassea suäizzi znamená, že zodpovědnost leží na domu či
panství pachatele)
• takku „jestliže"; l-NA „v" čtení anda; KUR D-L sg. „země" čtení udnľ;
město Luwia kmen ve funkci G sg.; nasma „nebo"; „v zemi..."; město
Pala kmen ve funkci G sg.; „dá jedno sto mina stříbra"; ässu„zboží"
neživ. A pl. + posesiv 3. os. sg. + spojka -a; sarnink- 3. os. sg.
préz. m/-konjugace „vynahradit"
• män „když"; „v zemi"; města Chatti kmen s funkcí G sg.; nu větná částice
+ -za částice; unatalla- „obchodník" živ. A sg. + -pat emfatická částice;
arnu- 3. os. sg. préz. m/-konjugace „přinést"
• „Jestliže někdo zabije chetitského obchodníka, dá sto mina stříbra, jež
najde ve svém domě. Pokud (se tak stane) v zemi luvijské nebo palajské,
zaplatí sto mina ve stříbře a navrátí jeho zboží. Pokud (se tak stane)
v zemi chetitské, dodá také tělo obchodníka (k pohřbení)."
4