Adobe Systems
Prof. PhDr. Martin Wihoda, PhD.
Faculty of Arts
Masaryk University
Czech Republic
Christianizace Slovanů:
Karantánci – Moravané – Češi

Adobe Systems
Střední Podunají kolem přelomu 8. a 9. století


Adobe Systems
Conversio Bagoariorum et Carantanorum
- Vznik spisku kolem roku 870, za arcibiskupa Adalwina (859–873)
- Měl obhajovat nároky salcburského metropolity na Panonii
4. kapitola
- Karantáncům měl vládnout Samo
- Později měl vládu převzít kníže Borut, který čelil útokům Avarů,
proto povolal na pomoc Bavory.
- Bavoři si Karantánce podrobili a odvedli si rukojmí , pokřtěn měl být Borutův syn
Cacatius (Gorazd) i jeho synovec Chotimir
- Po Borutově smrti byl uveden na knížecí stolec křesťan Cacatius, který měl vládnout tři roky
- Po jeho smrti král Pipina poslal do Karantánie Chotimira
Karantánci
Historický kontext:
- V roce 743 Slované podporovali bavorského vévodu Odila, který se pokoušel zastavit vpád Franků.
- Karantánské záležitosti spravoval pokrevně spřízněný klan: Když Boruth zemřel, byl knížetem
provolán jeho syn Gorazd (Cacatius) a po třech letech usedl na knížecí stolec Borutův synovec
Chotimir (Cheitmar).
- Borutův rod si udržel mocenský primát navzdory opakovaným vzpourám (carmula).
- Po Chotimirově smrti vypuklo povstání.
- Bavorský vévoda Tassilo III. si Krantánce podmanil roku 772, ale ponechal jim právo volby.

Adobe Systems
Prameny:
- Křesťanské učení proniklo k moravským Slovanům patrně před rokem 800
- Karel Veliký vyhlásil program re-christianizace Panonie
- Úkol svěřil salcburskému metropolitovi Arnovi, který prý začal kázat mezi Slovany a údajně také
vysvětil kněze a kostely
(Conversio 8)
- Arcibiskup měl vyslat misionáře
(Žitije Mefodija V)
- Zalavár (Braslavsburg?)

- Za vlády knížete Mojmíra přijali „Moravané“ křest
- Pozdní pasovská tradice uvádí, že se tak stalo v roce 831 a hlavní zásluhy připisuje biskupu
Reginhardovi
(Notae de episcopis)
- Křest „všech“ Moravanů je nutno chápat jako politický akt,
- Morava součástí pasovské diecéze
- Na mohučské synodě roku 852 zaznělo, že jistý Albgis unesl Petrikovu manželku do nejzazších
končin království, do drsného dosud křesťanství (in rudem adhuc christianitatem) lidu Moravanů.
(Concilium Moguntinum)
Moravané

Adobe Systems
Historický kontext:
- Snaha upevnit postavení Mojmírovců, přiměla knížete Rostislava, aby po roce 860 vyslal legace.
-
- Nejprve do Říma, a když neuspěl, do Konstantinopole, kde požádal o vyslání „učitelů víry“.
-
- Moravští vyslanci se odvolávali na chorobu pasovského biskupa Hartwiga.
- Bavorští biskupové vnímali žádost Moravanů jako provokaci.
- V roce 863 dorazili na Moravu Konstantin s Metodějem, jimž se během čtyř (?) let podařilo
vyškolit okruh žáků.
- Nejisté poměry na Balkáně přivedly oba vzdělance do Říma.
- Teprve zde začalo vážné jednání o podobě církevní správy v někdejší Panonii a na Moravě.
- Papež přijal Konstantinův misijní program, jenž měl vycházet z domácí řeči, zvláštního písma a
(snad) liturgie ve slovanském jazyce.
(Žitije Mefodija 8)
Rok 863

Adobe Systems
Papežská protekce
880
V Římě vyjednával jistý (snad velmož) „Semisisen“, jenž papeže Jana VIII. uvědomil, že se Svatopluk
s velmoži a vším lidem země rozhodl požádat o patronát svatého Petra.
Papež Jan nabídku přijal bulou „Industrie tue“, Svatopluka označil titulem „unicus filius“,
Metodějovi byl propůjčen titul arcibiskupa, evangelium se však mělo nejprve číst latinsky, poté
měla bohoslužba pokračovat ve slovanské řeči (postomdum sclavinica lingua), Svatopluk si ale
vymínil, že bude navštěvovat obřady v latinském jazyce.
MMFH III, s. 197–208, č. 90.
885
Kuriální ochranu Svatoplukovi, jeho věrným a veškerému lidu potvrdil o pět let později i papež
Štěpán V.
MMFH III, s. 215–225, č. 101.

Adobe Systems
845:
„…Hludowicus XIIII ex ducibus Boemanorum cum hominibus suis christianam religionem desiderantes
suscepit et in octavis theophanie baptizari iussit…“
(Annales regni Francorum)
Domácí tradice:
„…Quoniam vero isdem princeps [Bořivoj] Moravie degens, omnipotenti Deo votum voverat, videlicet
quo, si eum Dominus ad propria cum honore reduceret, basilicam in honore beate Dei genitricis et
perpetue virginis Marie edificaret, reversus sine mora votum suum implere studuit in ipsa civitate
Pragensi. Hic primus fundator locorum sanctorum congregatorque clericorum et tantile, que tunc
fuit, religionis institutor extat…“
(Vita et passio sancti Wenceslai et sancte Ludmile ave eius)
„…Facta est autem hec electio non longe ab urbe Praga Levigradec in oppido…“
(Cosmae Pragensis Chronica Boemorum I/25)
„…In Levo Gradech terra ad aratrum, ubi christianitas incepta est…“
(Codex diplomaticus et epistolaris regni Bohemiae I., s. 129–131, č. 124)
Historický kontext
805/806 Karolínský tribut
845 Křest českých knížat v Řezně
872 Poražena koalice pěti (?) knížat
911 Vymření východofranských Karlovců
918 Volba Jindřicha I. Ptáčníka
929 Tažení do Čech
Češi

Adobe Systems
Svatý Václav
Prameny:
- Widukind z Corvey (967/968)
- První staroslověnská legenda
- Crescente fide
Co o něm víme?
Syn knížete Vratislava I. (915–921)
Kolem 924:
Translace ostatků kněžny Ludmily
929:
Tažení Jindřicha Ptáčníka do Čech
935:
Smrt ve Staré Boleslavi
Kolem 950:
Přenesení ostatků, přistavěna jižní apsida
Kolem 1006:
Denáry knížete Jaromíra
Kolem 1060:
Přestavba  rotundy
Kolem 1120:
Kosmovy zlaté olivy