La naturaleza como ejemplo: poéticas anarquistas a inicios del siglo XX (conferencia-seminario extraordinaria a cargo del profesor Jorge Gaupp) En línea
El día 11 de abril a las 10, imparte una conferencia-seminario el profesor Jorge Gaupp sobre anarquismo, literatura y política.
Jorge Gaupp es politólogo por la Universidad Complutense de Madrid y doctor en Estudios Culturales Ibéricos por la universidad de Princeton, con una tesis titulada "Poéticas de la solidaridad: la formación de una cultura libertaria de masas". Ha publicado artículos académicos y divulgativos en Anuario de Glotopolítica, Confluencia, The Volunteer, Ctxt, La Marea o Librepensamiento. Actualemente trabaja como coordinador del Programa de Estudios Propio del Museo Reina Sofía.
Entre sus publicaciones se encuentra el artículo "Una revolución cultural desde abajo: la campaña pública de revisión de los procesos de Montjuïc y la emergencia de la cultura libertaria de masas (España, 1896-1900)"
Su conferencia parte de su estudio doctoral “Modernidad alternativa y ciencias de la solidaridad. Sobre la recepción de Piotr Kropotkin en España”.
El enlace Zoom para acceder a la sesión es el siguiente:
Empezaremos a las 10:00 AM.
Reunión de Zoom programada. Tema: La naturaleza como ejemplo: poéticas anarquistas a inicios del siglo XX (conferencia-seminario extraordinaria a cargo del profesor Jorge Gaupp)
Hora: 11 abr 2023 10:00 a. m. Praga Bratislava
https://cesnet.zoom.us/j/93204020975?pwd=SHpob1c2M0llM083NllFaUF4Yk40UT09
ID de reunión: 932 0402 0975
Código de acceso: 555681
Móvil con un toque +420239018272,,93204020975# República Checa +420538890161,,93204020975# República Checa
Marcar según su ubicación +420 2 3901 8272 República Checa +420 5 3889 0161 República Checa
+420 2 2888 2388 República Checa
ID de reunión: 932 0402 0975
Encuentre su número local: https://cesnet.zoom.us/u/acnZSRAuT2
El autor ha proporcionado los trabajos citados:
___________________________
En principio, habíamos programado otra clase-seminario, pero lo dejamos para otra ocasión. Como los materiales ya los había subido un servidor, se les puede echar un vistazo:
Preguntas para la clase-seminario Cómo se produce una revolución cultural. Un ejemplo histórico:
1. Decía el historiador Álvarez
Junco en el ensayo de una de las clases anteriores: “¿Por qué el anarquismo ha
de ser una ideología del pueblo oprimido y no de los fuertes, de las minorías
que se atreven a declararse libres o no sometidas a ninguna norma?” A la luz de
los materiales de esta clase y la anterior, ¿podrías elaborar una respuesta?
2. En Vivir la Utopía se muestra la autoexigencia de no beber ni fumar,
ni andar con prostitutas, de los anarquistas de la FAI. Importantes
anarquistas, como Salvochea, tampoco comían hasta que el último del lugar
hubiera comido, lo que a veces le dejaba sin un bocado. ¿Cómo encajan estos
hechos con la frase de Abad de Santillán, "no queríamos una transformación
social para seguir en la miseria, sino para disfrutar, todos, de un nivel de
vida superior" (58)?
3. En función de los materiales
leídos, visionados y escuchados hasta ahora, ¿qué sentimiento crees que unía
más a l@s anarquistas, el dolor o el placer? Argumenta por qué, a partir de sinónimos
de dolor y placer que encontraras en los materiales de esta clase o las
anteriores. Ejemplo: dolor-opresión / placer-liberación.
6. La novela Trabajo, de Émile Zola, escrita en 1901, era una de las favoritas
de l@s anarquistas español@s, junto con Germinal.
¿Qué te ha llamado más la atención del fragmento?
4. Según el relato de la
revolución de Abad de Santillán o el de Gordillo, alcalde de Marinaleda, los
obreros y obreras organizaron la producción agrícola e industrial de forma más
eficiente e innovadora por sí mism@s que bajo la dirección de patrones o
políticos profesionales. ¿Crees que esto fue o es posible? ¿Son materiales
creíbles? ¿Por qué sí o por qué no en cada caso?
5. Por qué crees que alguien dice
al final del capítulo de Aurora Roja,
"¡Viva la anarquía, viva la literatura!" ¿Qué crees que significa?
¿Qué conexiones ves entre ambas palabras?
Lista de materiales y fragmentos a trabajar de
cada uno.
-Pío Baroja, Aurora roja (1904), págs. 143-148.
-Serie de entrevistas realizadas a viejos militantes anarquistas en los
años ’80 y ’90, en los que hablan de su vida antes de la guerra, del exilio y
de la vuelta a España:
1. Entrevista
a Vicente García Obrador y anónima (escuchar fragmento completo) [con
transcripción]
2. Entrevista a Pepita Carpena: Min. 5:35 a 6:25
3. Entrevista Andrés García Crespo: Min. 9:50 a 10:26
-Pío Baroja, Nuevo tablado del arlequín (1917). "La
labor común", págs. 23-27.
-Émile Zola, Trabajo (1901), traducción de Leopoldo "Alas"
Clarín: págs 498-500, 508-509.
-Abad de Santillán, Por qué perdimos la guerra (1940), págs. 55-71.
-Caiga quien Caiga Argentina “El
Alcalde rebelde” (2012) (ver entero): https://www.youtube.com/watch?v=TNr7EtDoUH0
1. Entrevista
a Vicente García Obrador y anónima (escuchar fragmento completo) [con
transcripción]
2. Entrevista a Pepita Carpena: Min. 5:35 a 6:25
3. Entrevista Andrés García Crespo: Min. 9:50 a 10:26
García Obrador y anónima – Transcripción [38:13 -
40:16]
-Además, no
coincido con la mayoría de los jóvenes.
-Cambian las
generaciones
-Es muy
diferente.
-Recordando
cuando nosotros éramos jóvenes y estábamos en las Juventudes Libertarias, y
antes de las Juventudes Libertarias, en el ateneo racionalista, grupos de
jóvenes que éramos: aquella fraternidad, aquél respeto entre nosotros mismos,
aquél cariño, aquél querer entre nosotros. Estábamos emancipados de inicios.
Todavía no los habíamos cogido y no los queríamos coger [los carnets de
militante]. Éramos una cosa muy difícil de explicar, en aquel puritanismo.
Ahora ves esos pelos (que eso no quiere decir nada) sucios, que van sucios, y
fuman, hablan de la droga... No coincidimos con eso.
-Me quedé un día
más “descorada...” Íbamos al sindicato, y en eso… allí abajo en un bar en el
bar había unos cuantos que eran de allí del sindicato, serían de las Juventudes
Libertarias... y me los veo allí, con los vasos, con las cosas, bebiendo. ¡Y me
quedé...! digo ¿pero será posible? Es que claro, como nosotros habíamos vivido,
para mí eso... bueno, no sé lo que me pareció…
-Nosotros
estábamos en la casa, en nuestros hogares, en nuestros trabajos, en las
escuelas, en los sindicatos, y en la naturaleza.
-Todos los
domingos de excursión, y andábamos mucho, íbamos andando hasta El Saler. Yo
llevaba bikini que entonces no se llevaba bikini, ¿eh?
-Por ahí estarán
también las fotografías…
-No, con bikini
no tengo ninguna que todas las rompió tu madre cuando estábamos en la cárcel.