Španělská literatura 20.století II, y siglo XXI

La naturaleza como ejemplo: poéticas anarquistas a inicios del siglo XX (conferencia-seminario extraordinaria a cargo del profesor Jorge Gaupp) En línea

El día 11 de abril a las 10, imparte una conferencia-seminario el profesor Jorge Gaupp sobre anarquismo, literatura y política. 

Jorge Gaupp es politólogo por la Universidad Complutense de Madrid y doctor en Estudios Culturales Ibéricos por la universidad de Princeton, con una tesis titulada "Poéticas de la solidaridad: la formación de una cultura libertaria de masas". Ha publicado artículos académicos y divulgativos en Anuario de Glotopolítica, Confluencia, The Volunteer, Ctxt, La Marea o Librepensamiento. Actualemente trabaja como coordinador del Programa de Estudios Propio del Museo Reina Sofía.

Entre sus publicaciones se encuentra el artículo "Una revolución cultural desde abajo: la campaña pública de revisión de los procesos de Montjuïc y la emergencia de la cultura libertaria de masas (España, 1896-1900)"

Su conferencia parte de su estudio doctoral “Modernidad alternativa y ciencias de la solidaridad. Sobre la recepción de Piotr Kropotkin en España”.

El enlace Zoom para acceder a la sesión es el siguiente: 

Empezaremos a las 10:00 AM.

Reunión de Zoom programada. Tema:  La naturaleza como ejemplo: poéticas anarquistas a inicios del siglo XX (conferencia-seminario extraordinaria a cargo del profesor Jorge Gaupp)

Hora: 11 abr 2023 10:00 a. m. Praga Bratislava

https://cesnet.zoom.us/j/93204020975?pwd=SHpob1c2M0llM083NllFaUF4Yk40UT09 

ID de reunión: 932 0402 0975

Código de acceso: 555681

Móvil con un toque  +420239018272,,93204020975# República Checa   +420538890161,,93204020975# República Checa

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ID de reunión: 932 0402 0975

Encuentre su número local: https://cesnet.zoom.us/u/acnZSRAuT2


El autor ha proporcionado los trabajos citados:

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En principio, habíamos programado otra clase-seminario, pero lo dejamos para otra ocasión. Como los materiales ya los había subido un servidor, se les puede echar un vistazo: 

Preguntas para la clase-seminario Cómo se produce una revolución cultural. Un ejemplo histórico

1. Decía el historiador Álvarez Junco en el ensayo de una de las clases anteriores: “¿Por qué el anarquismo ha de ser una ideología del pueblo oprimido y no de los fuertes, de las minorías que se atreven a declararse libres o no sometidas a ninguna norma?” A la luz de los materiales de esta clase y la anterior, ¿podrías elaborar una respuesta?

2. En Vivir la Utopía se muestra la autoexigencia de no beber ni fumar, ni andar con prostitutas, de los anarquistas de la FAI. Importantes anarquistas, como Salvochea, tampoco comían hasta que el último del lugar hubiera comido, lo que a veces le dejaba sin un bocado. ¿Cómo encajan estos hechos con la frase de Abad de Santillán, "no queríamos una transformación social para seguir en la miseria, sino para disfrutar, todos, de un nivel de vida superior" (58)?

3. En función de los materiales leídos, visionados y escuchados hasta ahora, ¿qué sentimiento crees que unía más a l@s anarquistas, el dolor o el placer? Argumenta por qué, a partir de sinónimos de dolor y placer que encontraras en los materiales de esta clase o las anteriores. Ejemplo: dolor-opresión / placer-liberación.

6. La novela Trabajo, de Émile Zola, escrita en 1901, era una de las favoritas de l@s anarquistas español@s, junto con Germinal. ¿Qué te ha llamado más la atención del fragmento?

4. Según el relato de la revolución de Abad de Santillán o el de Gordillo, alcalde de Marinaleda, los obreros y obreras organizaron la producción agrícola e industrial de forma más eficiente e innovadora por sí mism@s que bajo la dirección de patrones o políticos profesionales. ¿Crees que esto fue o es posible? ¿Son materiales creíbles? ¿Por qué sí o por qué no en cada caso?

5. Por qué crees que alguien dice al final del capítulo de Aurora Roja, "¡Viva la anarquía, viva la literatura!" ¿Qué crees que significa? ¿Qué conexiones ves entre ambas palabras?

 

Lista de materiales y fragmentos a trabajar de cada uno.

-Pío Baroja, Aurora roja (1904), págs. 143-148.

-Serie de entrevistas realizadas a viejos militantes anarquistas en los años ’80 y ’90, en los que hablan de su vida antes de la guerra, del exilio y de la vuelta a España:

1. Entrevista a Vicente García Obrador y anónima (escuchar fragmento completo) [con  transcripción]

2. Entrevista a Pepita Carpena: Min. 5:35 a 6:25

3. Entrevista Andrés García Crespo: Min. 9:50 a 10:26

-Pío Baroja, Nuevo tablado del arlequín (1917). "La labor común", págs. 23-27.

-Émile Zola, Trabajo (1901), traducción de Leopoldo "Alas" Clarín: págs 498-500, 508-509.

-Abad de Santillán, Por qué perdimos la guerra (1940), págs. 55-71.

-Caiga quien Caiga Argentina “El Alcalde rebelde” (2012) (ver entero): https://www.youtube.com/watch?v=TNr7EtDoUH0

 Materiales:


1. Entrevista a Vicente García Obrador y anónima (escuchar fragmento completo) [con  transcripción]

2. Entrevista a Pepita Carpena: Min. 5:35 a 6:25

3. Entrevista Andrés García Crespo: Min. 9:50 a 10:26


García Obrador y anónima – Transcripción [38:13 - 40:16]

-Además, no coincido con la mayoría de los jóvenes.

-Cambian las generaciones

-Es muy diferente.

-Recordando cuando nosotros éramos jóvenes y estábamos en las Juventudes Libertarias, y antes de las Juventudes Libertarias, en el ateneo racionalista, grupos de jóvenes que éramos: aquella fraternidad, aquél respeto entre nosotros mismos, aquél cariño, aquél querer entre nosotros. Estábamos emancipados de inicios. Todavía no los habíamos cogido y no los queríamos coger [los carnets de militante]. Éramos una cosa muy difícil de explicar, en aquel puritanismo. Ahora ves esos pelos (que eso no quiere decir nada) sucios, que van sucios, y fuman, hablan de la droga... No coincidimos con eso.

-Me quedé un día más “descorada...” Íbamos al sindicato, y en eso… allí abajo en un bar en el bar había unos cuantos que eran de allí del sindicato, serían de las Juventudes Libertarias... y me los veo allí, con los vasos, con las cosas, bebiendo. ¡Y me quedé...! digo ¿pero será posible? Es que claro, como nosotros habíamos vivido, para mí eso... bueno, no sé lo que me pareció…

-Nosotros estábamos en la casa, en nuestros hogares, en nuestros trabajos, en las escuelas, en los sindicatos, y en la naturaleza.

-Todos los domingos de excursión, y andábamos mucho, íbamos andando hasta El Saler. Yo llevaba bikini que entonces no se llevaba bikini, ¿eh?

-Por ahí estarán también las fotografías…

-No, con bikini no tengo ninguna que todas las rompió tu madre cuando estábamos en la cárcel.