RSb701 Russian-Ukrainian and Ukrainian-Russian literary relations

Faculty of Arts
Spring 2024
Extent and Intensity
2/0/0. 3 credit(s). Type of Completion: z (credit).
Teacher(s)
Volodymyr Zvyniatskovskyi, Ph.D. (lecturer), prof. PhDr. Ivo Pospíšil, DrSc. (deputy)
Guaranteed by
prof. PhDr. Ivo Pospíšil, DrSc.
Department of Slavonic Studies – Faculty of Arts
Contact Person: doc. PhDr. Jiří Gazda, CSc.
Supplier department: Department of Slavonic Studies – Faculty of Arts
Timetable
Mon 12:00–13:40 A31, except Mon 8. 4., except Mon 15. 4. ; and Mon 8. 4. 12:00–13:40 B2.34
Course Enrolment Limitations
The course is also offered to the students of the fields other than those the course is directly associated with.
fields of study / plans the course is directly associated with
there are 36 fields of study the course is directly associated with, display
Course objectives (in Czech)
По справедливой мысли Мирчи Элиаде, в последние века именно искусство выполняет все функции «мифа элиты», а главную из них – функцию увода сознания в область циклического сакрального времени от подлинной истории с её повседневной бессмыслицей и обыденным, профанным ужасом – берёт на себя художественная литература: «В литературе сильнее, чем в других искусствах, мы ощущаем этот бунт против исторического времени и желание приобщиться к иному временному ритму чем тот, в каком мы обречены жить и работать».
Самое время подвести итоги колективного «увода сознания» и украинскими, и русскими писателями от реальных проблем формирования украинской и российской наций в область литературной мифологии. Однако цель данного курса вовсе не в том, чтобы обвинить влиятельных писателей («классиков») во всех смертных грехах, ведь «история народа» в исполнении писателя есть ничто иное как история его собственной страдающей души.
Наша задача – рассмотреть формирование познавательного и образовательного дискурса, лёгшего в основу советского исторического образования и мифологического сознания политической «элиты» РФ. Другой, по виду противоположный («чисто украинский») миф формировался в тесном единстве с первым; их взаимовлияние составило ядро необычной в мировой практике системы связей этих двух литератур.
В этой системе увода сознания мифологическая реальность позиционируется в качестве подлинной, а реальность исторических фактов – в качестве параллельной или даже несуществующей.
Параллельный анализ этих двух реальностей, постижение механизма увода сознания в систему сложных взаимосвязей, основанных на ложных, чисто идеологических, посылах – полезная практика для студентов-гуманитариев: философов, историков, психологов, социологов, политологов и т. д. Отдельный урок, который извлекут искусствоведы и филологи, будет состоять, вероятно, в том, что высокое эстетическое качество произведения искусства и так называемая «правда жизни» в реальной художественной практике никоим образом не взаимообусловлены и даже не взаимосвязаны.
Syllabus (in Czech)
  • 1. Введение. Фундаментальные исторические и теоретические (терминологические) проблемы. Формирование этнических и национальных представлений и этнонациональной идентичности в русских и украинских землях в IX – XVIII вв.
  • 2. «Плетение словес» . Писатели-полемисты – представители украинского барокко – в их влиянии на формирование этнических и национальных представлений нарождающейся Российской империи. Мазепа и Пётр: реальная основа последующих мифов. Экскурс: зарождение «мифа Мазепы» в «Истории Карла ХІІ Вольтера». Симеон Полоцкий, Стефан Яворский, Феофан Прокопович как идеологи и как писатели. Зарождение мифа о «трёх братских народах».
  • 3. «Опрощение». «Елизаветинцы» с Черниговщины (братья Разумовские в истории Украины и России). Экскурс: отражение катастрофы украинской государственности в «Пропавшей грамоте» и «Ночи перед Рождеством» Н. Гоголя. Григорий Сковорода и Михайло Ломоносов.
  • 4. «Здесь всё Европой дышит, веет…»: Украина Пушкина как потенциальное «новое и правильное» окно в Европу.
  • 5. «Сам не знаю, какая у меня душа…»: Николай Гоголь как ярчайший пример национального дуализма.
  • 6.Зарождение идеи нации. Экскурс: «Энеиды» Осипова и Котляревского. Идеи Гердера. «Русалка Дністрова» и харьковские романтики. Образ-имагема Украины у российских путешественников и у русскоязычных украинских романтиков. Экскурс: Украина-«возлюбленная» у Гребинки и Лермонтова.
  • 7. Суржик или билингвизм? Котляревский-драматург, Гоголь-отец, Квитка, Нарежный и др. Экскурс: выходная ария Наталки Полтавки (Котляревский, Максимович или Шаховской? Кн. с. 12)
  • 8. Шинель, из которой «все мы вышли»: Гоголь как украинец, изменивший направление развития русской литературы. Экскурс: пример Лескова.
  • 9. «Ти смієшся, а я плачу»: Гоголь и Шевченко. Стереотип «распределения ролей» и развитие украинских имагем в русском сознании второй половины ХІХ в. Тургенев и Марко Вовчок. М. Грушевский об украинках Чехова, у которых «среднего настроения не бывает». Экскурс: жертвы «валуевского» циркуляра. Бунт Беликова.
  • 10. «Влеченье, род недуга»: взаимное тяготение и взаимопроникновение украинской и русской художественной и научной интеллигенции в начале ХХ века.
  • 11. От Расстрелянного Возрождения к Бунту Шестидесятников и его последствиям. Экскурс: Сосюра – переводчик Лермонтова (к уникальной роли поэтического перевода в советский период).
  • 12. «Прочь от Москвы»: осмысление советского опыта от Мыколы Хвылевого до Ивана Дзюбы.
Assessment methods
75% participation in lectures.
Language of instruction
Russian
Further Comments
The course is taught only once.
The course is also listed under the following terms Spring 2023.
  • Enrolment Statistics (recent)
  • Permalink: https://is.muni.cz/course/phil/spring2024/RSb701